Yesus dari Nazaret

Nama Yesus berasal dari nama Aram "Yeshua", dari bahasa Ibrani Yah-shua, yang berarti "Tuhan adalah keselamatan (atau pembebasan)" dalam bahasa Inggris, dan merupakan nama yang populer pada saat itu. Yesus sering disebut "Yesus Kristus" atau "Kristus". Kata Kristus berasal dari kata Yunani christos dan berarti "orang yang ditandai di kepala dengan minyak" atau "yang diurapi". Di negara Yesus, pengurapan dilakukan untuk menunjukkan bahwa seseorang dipilih untuk menjadi raja atau pemimpin. Yesus juga disebut Mesias, yang berasal dari istilah Ibrani Mashiakh, dan juga berarti "yang diurapi".

Nama Yesus berasal dari nama Aram "Yeshua", dari bahasa Ibrani Yah-shua, yang berarti "Tuhan adalah keselamatan (atau pembebasan)" dalam bahasa Inggris, dan merupakan nama yang populer pada saat itu. Yesus sering disebut "Yesus Kristus" atau "Kristus". Kata Kristus berasal dari kata Yunani christos dan berarti "orang yang ditandai di kepala dengan minyak" atau "yang diurapi". Di negara Yesus, pengurapan dilakukan untuk menunjukkan bahwa seseorang dipilih untuk menjadi raja atau pemimpin. Yesus juga disebut Mesias, yang berasal dari istilah Ibrani Mashiakh, dan juga berarti "yang diurapi".

Kelahiran

Injil Matius dan Lukas mengatakan bahwa sebelum kelahiran Yesus, baik Maria, ibu-Nya, maupun pria yang dijanjikan kepadanya, Yusuf, tahu bahwa Yesus akan menjadi Mesias atau Raja yang telah dijanjikan kepada orang-orang Yahudi, dalam kitab-kitab Yahudi kuno.

Injil Lukas menceritakan sebagian besar kisahnya. Ketika Yesus lahir, Kekaisaran Romawi menguasai sebagian besar Timur Tengah. Pemerintah menginginkan setiap keluarga dicantumkan namanya untuk dikenakan pajak, sehingga setiap orang harus kembali ke tempat asal mereka. Yusuf berasal dari kota kecil Betlehem, dekat Yerusalem, jadi meskipun Maria hampir melahirkan bayinya, mereka harus melakukan perjalanan, bersama ribuan orang lainnya.

Ketika mereka sampai di Betlehem, semua kamar penuh. Yesus ditempatkan di palungan karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan. Gembala-gembala yang sedang menggembalakan domba-domba mereka di lereng bukit datang untuk melihat bayi itu, dan pergi sambil menyanyikan puji-pujian kepada Allah atas raja yang baru lahir itu.

Dalam Injil Matius, dikatakan bahwa orang-orang majus dari negeri yang jauh melihat bintang baru di langit dan melakukan perjalanan untuk menemukan Yesus muda karena mereka tahu bahwa Mesias akan dilahirkan di bawah bintang, dan bahwa bintang itu adalah tanda bahwa Yesus dilahirkan untuk menjadi raja.

Kebanyakan orang Kristen merayakan hari kelahiran Yesus sebagai hari raya Natal. Meskipun Injil tidak mengatakan hari apa Yesus dilahirkan, tanggal yang dipilih adalah tanggal 25 Desember, karena sudah ada hari libur Romawi pada hari itu.

Kementerian

Kedatangan Yesus diketahui oleh Yohanes Pembaptis. Ia membaptis Yesus di Sungai Yordan. Selama pembaptisan, Roh Allah, seperti burung merpati, turun ke atas Yesus, dan suara Allah terdengar. Menurut Alkitab, Roh itu memimpin Yesus ke padang gurun di mana ia berpuasa selama 40 hari. Di sana, Dia melawan godaan Iblis. Kemudian Yesus pergi ke Galilea, menetap di Kapernaum, dan mulai berkhotbah tentang Kerajaan Allah. Ia berusia sekitar 30 tahun.

Yesus mengajar terutama dengan bercerita. Ia mengajarkan bahwa hanya Allah sajalah raja yang sejati, dan bahwa manusia harus mengasihi Allah dan mengasihi satu sama lain seperti yang diperintahkan oleh Kitab Suci. Dan Ia mengajarkan kepada para pengikut-Nya bagaimana cara berdoa. Yesus melakukan mukjizat-mukjizat yang merupakan tanda-tanda kuasa Allah, seperti memberi makanan dan anggur kepada orang-orang yang lapar, menyembuhkan orang sakit, dan membuat orang mati hidup kembali. Ia juga membebaskan orang dari roh-roh jahat.

Yesus mengumpulkan dua belas orang, yang dikenal sebagai Dua Belas Rasul, yang dipilih dan dilatih-Nya untuk menyebarkan pesan-Nya. Ia memiliki banyak murid lain, termasuk banyak wanita, tetapi karena adat istiadat Yahudi, murid-murid wanita tidak dapat melakukan perjalanan ke tempat-tempat yang jauh sendirian sebagai guru.

Alkitab mengatakan bahwa Yesus menjadi terkenal. Ia pergi ke Yerusalem, di mana banyak orang mengunjungi kota itu untuk merayakan Paskah. Ketika mereka mendengar bahwa Ia datang, mereka menyambut-Nya seolah-olah Ia adalah seorang raja. Mereka mengira Ia akan membebaskan mereka dari kekuasaan Romawi, tetapi Yesus naik ke Yerusalem dengan menunggang seekor keledai, sebagai tanda bahwa Ia datang dengan damai.

Yesus melakukan hal-hal tertentu yang membuat marah para pemimpin agama Yahudi. Mereka berpikir bahwa Yesus tidak menghormati adat istiadat yang telah dipelihara oleh orang Yahudi selama berabad-abad. Misalnya, orang Yahudi tidak melakukan pekerjaan sama sekali pada hari ke-7 dalam seminggu, hari Sabat, karena itu adalah hari yang kudus. Dalam Injil Yohanes pasal 5, ada kisah tentang Yesus menyembuhkan orang yang lumpuh. Yesus melihat seorang pria terbaring di atas kasur. Dia menyembuhkan orang itu, dan menyuruhnya untuk mengambil kasur itu dan pulang ke rumah. Membawa kasur pada hari Sabat bertentangan dengan adat istiadat agama, sehingga para pemimpin agama berdebat dengan Yesus tentang hal itu. Mereka kemudian memperhatikan semua yang dilakukan-Nya, dan mengingat semua hal yang bertentangan dengan adat istiadat agama.

Dalam Injil Markus pasal 11, dikatakan bahwa ketika Yesus tiba di Yerusalem, Ia pergi ke Bait Suci Yahudi. Ia menjadi marah atas apa yang dilihatnya. Ada orang-orang yang menjual barang-barang di sana, dan para pemberi pinjaman uang yang menipu orang-orang miskin. Yesus mengusir semua orang yang menjual barang. Dia mengatakan bahwa imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat telah mengubah Bait Allah menjadi sarang penyamun karena mereka mengambil uang dari orang-orang miskin dan mengambil rumah-rumah dari wanita-wanita miskin yang tidak memiliki cara lain untuk membayar ibadah di Bait Allah.

Kematian

Injil mengatakan bahwa para pemimpin Bait Allah marah dan ingin membunuh-Nya. Mereka mengatakan kepada pemerintah Romawi bahwa para pengikut Yesus ingin agar Dia menjadi raja negara dan mengambil alih negara itu. Injil mengatakan bahwa gubernur Romawi berpikir bahwa Yesus harus dibebaskan, tetapi para pemimpin Yahudi berkata, "Jika Anda melakukan hal itu, maka Anda bukan teman Kaisar!" (Kaisar adalah penguasa Romawi.)

Gubernur menjatuhkan hukuman mati kepada Yesus karena para pengikut-Nya telah mengklaim bahwa Ia adalah raja. Tentara Romawi membunuh Yesus dengan cara disalibkan. Ia dipaku di atas salib yang tinggi pada tangan dan kakinya. Ini adalah cara yang umum bagi orang Romawi untuk membunuh para pemberontak dan penjahat.

Jenazah Yesus dikuburkan di sebuah kuburan milik salah satu pengikut-Nya. Pada hari setelah hari Sabat, pagi-pagi sekali, para wanita pergi untuk merawat mayat itu dengan rempah-rempah dan minyak wangi. Tetapi Injil mengatakan bahwa tubuh Yesus sudah tidak ada lagi, dan bahwa Ia terlihat hidup setelah itu. Ini disebut Kebangkitan.

Beberapa orang, seperti murid Tomas, berkata, "Saya tidak akan mempercayai hal ini, sampai saya melihatnya dengan mata kepala sendiri!" Tetapi Alkitab mengatakan bahwa lebih dari 500 orang, termasuk Thomas, melihat Yesus hidup kembali. Ada banyak cerita dalam Injil tentang apa yang Yesus lakukan setelah dia dibangkitkan. Akhirnya, Injil Lukas mengatakan bahwa Yesus membawa murid-muridnya ke sebuah bukit, di mana dia memberkati mereka dan menyuruh mereka untuk menyebarkan ajarannya ke seluruh dunia, dan kemudian awan-awan turun, dan dia diangkat ke Surga.

Sebagian besar umat Kristen merayakan waktu yang menurut Injil dikatakan bahwa Dia mati dan dibangkitkan dari kematian sebagai hari raya Paskah.

Kelahiran

Injil Matius dan Lukas mengatakan bahwa sebelum kelahiran Yesus, baik Maria, ibu-Nya, maupun pria yang dijanjikan kepadanya, Yusuf, tahu bahwa Yesus akan menjadi Mesias atau Raja yang telah dijanjikan kepada orang-orang Yahudi, dalam kitab-kitab Yahudi kuno.

Injil Lukas menceritakan sebagian besar kisahnya. Ketika Yesus lahir, Kekaisaran Romawi menguasai sebagian besar Timur Tengah. Pemerintah menginginkan setiap keluarga dicantumkan namanya untuk dikenakan pajak, sehingga setiap orang harus kembali ke tempat asal mereka. Yusuf berasal dari kota kecil Betlehem, dekat Yerusalem, jadi meskipun Maria hampir melahirkan bayinya, mereka harus melakukan perjalanan, bersama ribuan orang lainnya.

Ketika mereka sampai di Betlehem, semua kamar penuh. Yesus ditempatkan di palungan karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan. Gembala-gembala yang sedang menggembalakan domba-domba mereka di lereng bukit datang untuk melihat bayi itu, dan pergi sambil menyanyikan puji-pujian kepada Allah atas raja yang baru lahir itu.

Dalam Injil Matius, dikatakan bahwa orang-orang majus dari negeri yang jauh melihat bintang baru di langit dan melakukan perjalanan untuk menemukan Yesus muda karena mereka tahu bahwa Mesias akan dilahirkan di bawah bintang, dan bahwa bintang itu adalah tanda bahwa Yesus dilahirkan untuk menjadi raja.

Kebanyakan orang Kristen merayakan hari kelahiran Yesus sebagai hari raya Natal. Meskipun Injil tidak mengatakan hari apa Yesus dilahirkan, tanggal yang dipilih adalah tanggal 25 Desember, karena sudah ada hari libur Romawi pada hari itu.

Kementerian

Kedatangan Yesus diketahui oleh Yohanes Pembaptis. Ia membaptis Yesus di Sungai Yordan. Selama pembaptisan, Roh Allah, seperti burung merpati, turun ke atas Yesus, dan suara Allah terdengar. Menurut Alkitab, Roh itu memimpin Yesus ke padang gurun di mana ia berpuasa selama 40 hari. Di sana, Dia melawan godaan Iblis. Kemudian Yesus pergi ke Galilea, menetap di Kapernaum, dan mulai berkhotbah tentang Kerajaan Allah. Ia berusia sekitar 30 tahun.

Yesus mengajar terutama dengan bercerita. Ia mengajarkan bahwa hanya Allah sajalah raja yang sejati, dan bahwa manusia harus mengasihi Allah dan mengasihi satu sama lain seperti yang diperintahkan oleh Kitab Suci. Dan Ia mengajarkan kepada para pengikut-Nya bagaimana cara berdoa. Yesus melakukan mukjizat-mukjizat yang merupakan tanda-tanda kuasa Allah, seperti memberi makanan dan anggur kepada orang-orang yang lapar, menyembuhkan orang sakit, dan membuat orang mati hidup kembali. Ia juga membebaskan orang dari roh-roh jahat.

Yesus mengumpulkan dua belas orang, yang dikenal sebagai Dua Belas Rasul, yang dipilih dan dilatih-Nya untuk menyebarkan pesan-Nya. Ia memiliki banyak murid lain, termasuk banyak wanita, tetapi karena adat istiadat Yahudi, murid-murid wanita tidak dapat melakukan perjalanan ke tempat-tempat yang jauh sendirian sebagai guru.

Alkitab mengatakan bahwa Yesus menjadi terkenal. Ia pergi ke Yerusalem, di mana banyak orang mengunjungi kota itu untuk merayakan Paskah. Ketika mereka mendengar bahwa Ia datang, mereka menyambut-Nya seolah-olah Ia adalah seorang raja. Mereka mengira Ia akan membebaskan mereka dari kekuasaan Romawi, tetapi Yesus naik ke Yerusalem dengan menunggang seekor keledai, sebagai tanda bahwa Ia datang dengan damai.

Yesus melakukan hal-hal tertentu yang membuat marah para pemimpin agama Yahudi. Mereka berpikir bahwa Yesus tidak menghormati adat istiadat yang telah dipelihara oleh orang Yahudi selama berabad-abad. Misalnya, orang Yahudi tidak melakukan pekerjaan sama sekali pada hari ke-7 dalam seminggu, hari Sabat, karena itu adalah hari yang kudus. Dalam Injil Yohanes pasal 5, ada kisah tentang Yesus menyembuhkan orang yang lumpuh. Yesus melihat seorang pria terbaring di atas kasur. Dia menyembuhkan orang itu, dan menyuruhnya untuk mengambil kasur itu dan pulang ke rumah. Membawa kasur pada hari Sabat bertentangan dengan adat istiadat agama, sehingga para pemimpin agama berdebat dengan Yesus tentang hal itu. Mereka kemudian memperhatikan semua yang dilakukan-Nya, dan mengingat semua hal yang bertentangan dengan adat istiadat agama.

Dalam Injil Markus pasal 11, dikatakan bahwa ketika Yesus tiba di Yerusalem, Ia pergi ke Bait Suci Yahudi. Ia menjadi marah atas apa yang dilihatnya. Ada orang-orang yang menjual barang-barang di sana, dan para pemberi pinjaman uang yang menipu orang-orang miskin. Yesus mengusir semua orang yang menjual barang. Dia mengatakan bahwa imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat telah mengubah Bait Allah menjadi sarang penyamun karena mereka mengambil uang dari orang-orang miskin dan mengambil rumah-rumah dari wanita-wanita miskin yang tidak memiliki cara lain untuk membayar ibadah di Bait Allah.

Kematian

Injil mengatakan bahwa para pemimpin Bait Allah marah dan ingin membunuh-Nya. Mereka mengatakan kepada pemerintah Romawi bahwa para pengikut Yesus ingin agar Dia menjadi raja negara dan mengambil alih negara itu. Injil mengatakan bahwa gubernur Romawi berpikir bahwa Yesus harus dibebaskan, tetapi para pemimpin Yahudi berkata, "Jika Anda melakukan hal itu, maka Anda bukan teman Kaisar!" (Kaisar adalah penguasa Romawi.)

Gubernur menjatuhkan hukuman mati kepada-Nya karena para pengikut-Nya telah mengklaim bahwa Dia adalah raja. Tentara Romawi membunuh Yesus dengan cara disalibkan. Ia dipaku di atas salib yang tinggi pada tangan dan kakinya. Ini adalah cara yang umum bagi orang Romawi untuk membunuh para pemberontak dan penjahat.

Jenazah Yesus dikuburkan di sebuah kuburan milik salah satu pengikut-Nya. Pada hari setelah hari Sabat, pagi-pagi sekali, para wanita pergi untuk merawat mayat itu dengan rempah-rempah dan minyak wangi. Tetapi Injil mengatakan bahwa tubuh Yesus sudah tidak ada lagi, dan bahwa Ia terlihat hidup setelah itu. Ini disebut Kebangkitan.

Beberapa orang, seperti murid Tomas, berkata, "Saya tidak akan mempercayai hal ini, sampai saya melihatnya dengan mata kepala saya sendiri!" Tetapi Alkitab mengatakan bahwa lebih dari 500 orang, termasuk Thomas, melihat Yesus hidup kembali. Ada banyak cerita dalam Injil tentang apa yang Yesus lakukan setelah dia dibangkitkan. Akhirnya, Injil Lukas mengatakan bahwa Yesus membawa murid-muridnya ke sebuah bukit, di mana dia memberkati mereka dan menyuruh mereka untuk menyebarkan ajarannya ke seluruh dunia, dan kemudian awan-awan turun, dan dia diangkat ke Surga.

Sebagian besar umat Kristen merayakan waktu yang menurut Injil dikatakan bahwa Dia mati dan dibangkitkan dari kematian sebagai hari raya Paskah.

Gereja Kristen didirikan di atas Yesus. Hal-hal yang dipercayai orang Kristen tentang Yesus didasarkan pada empat Injil dalam Alkitab, dan pada surat-surat atau "Surat-surat" yang ditulis pada abad ke-1, yang menjelaskan ajaran Yesus kepada para pengikutnya.

Yesus tidak menulis surat-surat ini. Surat-surat itu terutama ditulis oleh seorang Yahudi bernama Paulus. Pada awalnya ia mencoba menghentikan penyebaran agama Kristen. Kemudian ia sendiri menjadi seorang Kristen dan menjadi pemimpin yang penting. Ketika gereja-gereja Kristen dimulai di berbagai kota dan negara, Paulus menulis surat-surat kepada mereka. Banyak gagasan yang dipercayai orang Kristen tertulis dalam surat-surat Paulus. Ada juga banyak instruksi untuk menjalankan gereja dan keluarga.

Ada surat-surat lain dalam Perjanjian Baru yang ditulis oleh penulis-penulis lain termasuk Petrus, Yakobus, dan Yohanes. Surat-surat ini semuanya membantu membangun kepercayaan yang dimiliki oleh orang Kristen modern.

Lihat bagian ini: Pandangan-pandangan lain tentang Yesus

Yesus sebagai Tuhan

Apakah Yesus itu Tuhan atau bukan telah diperdebatkan sejak lama. Sebagian besar orang Kristen, termasuk mereka yang berasal dari denominasi Katolik, Ortodoks, dan Protestan, percaya bahwa Yesus adalah Tuhan dan manusia. Yesus digambarkan di berbagai bagian Perjanjian Baru sebagai "Firman Tuhan", "Anak Tuhan", "Anak Manusia", dan Tuhan sendiri.

Ajaran-ajaran ini, yang dipercayai oleh sebagian besar umat Kristiani, tidak dipercayai oleh banyak orang lainnya. Ajaran Islam adalah bahwa Yesus adalah seorang nabi, tetapi dia bukan bagian dari Tuhan atau "Anak Tuhan". Pada zaman Yesus sendiri, banyak orang Yahudi menjadi sangat marah kepada Yesus karena mengatakan bahwa dia adalah "Anak Tuhan" dan juga karena para pengikutnya mengatakan bahwa dia adalah "Mesias". Kebanyakan orang Yahudi tidak mempercayai hal ini.

Ayat-ayat Alkitab ini menceritakan ajaran Kristen bahwa Yesus adalah Tuhan:

" Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah." Yohanes 1:1-3, ESV

"Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan yang diberikan oleh Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran." Yohanes 1:14, ESV

"Aku dan Bapa adalah satu. " Yohanes 10:30, ESV

"Milik merekalah para bapa leluhur, dan dari keturunan mereka, menurut daging, adalah Kristus, yang adalah Allah atas segala sesuatu, diberkati selama-lamanya. Amin." Roma 9:5, ESV

"menantikan pengharapan kita yang penuh berkat, yaitu penyataan kemuliaan Allah yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus." Titus 2:13, ESV

"Sebab di dalam Dia berdiam seluruh kepenuhan keilahian secara jasmaniah." Kolose 2:9, ESV

Yesus juga disebut sebagai "Anak Allah".

"Dan Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan seperti Anak Tunggal dari Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran. " Yohanes 1:14, ESV

"Tetapi pada hari-hari terakhir ini Ia telah berfirman kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia tetapkan sebagai pewaris segala sesuatu, yang oleh-Nya juga Ia telah menciptakan dunia. 3 Ia adalah pancaran kemuliaan Allah dan gambaran yang tepat dari sifat-Nya, dan Ia menegakkan alam semesta dengan firman kuasa-Nya. Sesudah Ia menyucikan dosa-dosa, Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahatinggi," Ibrani 1:2-3, ESV

"Dan kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah memberikan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Dia yang benar, dan kita ada di dalam Dia yang benar, di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dialah Allah yang benar dan hidup yang kekal." 1 Yohanes 5:20, ESV. Surat ini diperkirakan ditulis oleh Yohanes yang sama dengan yang menulis Injil Yohanes.

Banyak orang Kristen percaya bahwa ayat-ayat ini mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan. Semua orang Kristen percaya bahwa kematian Yesus di kayu salib memungkinkan semua orang diampuni oleh Tuhan atas dosa-dosa mereka (hal-hal buruk yang telah mereka lakukan). Kebanyakan orang Kristen percaya bahwa jika seseorang meminta Tuhan untuk mengampuni mereka, Dia akan melakukannya, dan mereka akan hidup selamanya bersama-Nya di Surga.

Tuhan dalam bentuk manusia

Banyak orang Kristen percaya bahwa, menurut ajaran Alkitab, Yesus bukan hanya benar-benar Tuhan tetapi juga benar-benar manusia dan bahwa ini adalah bagian dari rencana Tuhan untuk membawa manusia lebih dekat untuk memahami-Nya. Orang-orang yang tidak memiliki kepercayaan Kristen, memiliki gagasan yang berbeda tentang Yesus.

Ayat-ayat dari Alkitab: -

"Dan Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita." Yohanes, 1:14

Dalam Injil Matius, Yesus sering disebut "Anak Manusia". Matius meminjam kata-kata ini dari Perjanjian Lama, di mana kata-kata ini sering digunakan untuk menunjukkan bahwa manusia sangat jauh dari Allah. Di dalam Alkitab, Allah sering dipuji dan berterima kasih karena telah menolong manusia biasa, yang disebut "anak-anak manusia". Dalam Mazmur 8, penulis, Raja Daud, bertanya kepada Tuhan "apakah manusia sehingga Engkau memperhatikannya, dan anak manusia sehingga Engkau memperhatikannya?"

Dalam Injil Matius, 24:30 Yesus berkata, "Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia di langit dan semua suku bangsa di bumi akan meratap dan mereka akan melihat Anak Manusia datang di atas awan-awan di langit dengan kuasa dan kemuliaan yang besar." Seperti Raja Daud, dalam Mazmur 8, Yesus membuat perbedaan antara kehidupan manusia biasa dan kuasa-Nya yang besar sebagai Anak Allah.

"Gembala yang Baik"

Salah satu bagian yang paling disukai dari Perjanjian Lama adalah sebuah lagu yang disebut Mazmur 23. Dimulai:

"TUHAN adalah gembalaku, aku tidak akan kekurangan. Ia membuat aku berbaring di padang rumput yang hijau. Ia menuntun aku di samping air yang tenang."

Dalam Injil, Yesus sering berbicara tentang diri-Nya sendiri seperti seorang gembala, yang merawat domba-domba. Dia menyebut dirinya sebagai "Gembala yang Baik" yang bahkan akan memberikan nyawanya sendiri, untuk melindungi domba-dombanya. Dia mengatakan kepada orang-orang Yahudi, mengacu pada orang-orang percaya non-Yahudi atau non-Yahudi, bahwa dia memiliki "domba-domba lain" yang bukan milik kawanan domba ini. (Yohanes, 21:16). Dalam salah satu percakapan terakhirnya dengan muridnya, Petrus, dia berkata kepadanya, "Gembalakanlah domba-domba-Ku!", dengan kata lain "Jagalah umat-Ku.".

"Sang Juruselamat Suci"

Dalam Yudaisme, dari zaman kuno, orang dipandang berdosa atau jahat. Mereka perlu diampuni oleh Tuhan. Mereka percaya bahwa ada dua cara untuk mendapatkan pengampunan Tuhan, yaitu dengan doa dan dengan pengorbanan. Doa bisa dilakukan di mana saja, tetapi pengorbanan dilakukan di bait suci. Seseorang akan membawa seekor binatang, biasanya seekor domba, atau jika mereka miskin, seekor burung merpati. Mereka akan meletakkan tangan mereka di atas binatang itu untuk menumpahkan dosa-dosa mereka di atasnya. Kemudian binatang itu akan dibunuh, sebagai hukuman atas dosa tersebut. Jenis pengorbanan ini terus berlanjut sampai Bait Suci di Yerusalem dihancurkan pada tahun 71 Masehi. Membayar uang ke Bait Allah juga merupakan semacam pengorbanan. Ketika Yesus mengusir para pedagang dari Bait Allah, mereka adalah orang-orang yang menjual domba dan merpati, dan orang-orang yang menukar uang Romawi menjadi uang khusus Bait Allah.

Bagian dari kepercayaan Kristen adalah bahwa Yesus Kristus tidak hanya datang sebagai manusia sehingga dia bisa mengajarkan cara hidup yang lebih baik. Orang Kristen juga percaya bahwa Yesus adalah pengorbanan tertinggi untuk dosa umat manusia, bahwa Yesus adalah "Juruselamat": orang yang ada di sini untuk menyelamatkan. Umat Kristiani percaya bahwa, tidak seperti manusia biasa, Yesus benar-benar murni dan bebas dari dosa, tetapi ketika Dia mati di kayu salib, Dia menanggung semua dosa setiap orang yang percaya kepada-Nya, seperti anak domba yang dikorbankan di Bait Allah.

Berdasarkan Injil Yohanes, ajaran Kristen adalah bahwa kematian dan kebangkitan Yesus adalah tanda kuasa-Nya untuk mengampuni dosa-dosa setiap orang yang berpaling kepada-Nya dan benar-benar meminta pengampunan. Alkitab mengatakan bahwa orang berdosa yang diampuni harus berusaha menjalani kehidupan baru dan tidak kembali ke perilaku berdosa mereka. Orang Kristen percaya bahwa mengetahui tentang kasih Tuhan membantu orang untuk menjalani kehidupan yang baru dan lebih baik.

Berikut ini adalah tiga ayat dari Alkitab yang penting dalam kepercayaan Kristen ini:-

"Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal." Injil Yohanes, 3:16.

Yesus berkata kepadanya, "Akulah jalan, dan kebenaran, dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku." Injil Yohanes, 14:6.

"Jika kita mengatakan bahwa kita tidak memiliki dosa, kita membodohi diri kita sendiri dan tidak mengatakan yang sebenarnya. Tetapi jika kita mengatakan dosa-dosa kita dengan rendah hati kepada Tuhan, maka Dia telah berjanji untuk mendengarkan dan mengampuni dosa-dosa kita dan membuat kita bersih dari semua keburukan kita." dari Surat Yohanes yang Pertama.

Gereja Kristen didirikan di atas Yesus. Hal-hal yang dipercayai orang Kristen tentang Yesus didasarkan pada empat Injil dalam Alkitab, dan pada surat-surat atau "Surat-surat" yang ditulis pada abad ke-1, yang menjelaskan ajaran Yesus kepada para pengikutnya.

Yesus tidak menulis surat-surat ini. Surat-surat itu terutama ditulis oleh seorang Yahudi bernama Paulus. Pada awalnya ia mencoba menghentikan penyebaran agama Kristen. Kemudian ia sendiri menjadi seorang Kristen dan menjadi pemimpin yang penting. Ketika gereja-gereja Kristen dimulai di berbagai kota dan negara, Paulus menulis surat-surat kepada mereka. Banyak gagasan yang dipercayai orang Kristen tertulis dalam surat-surat Paulus. Ada juga banyak instruksi untuk menjalankan gereja dan keluarga.

Ada surat-surat lain dalam Perjanjian Baru yang ditulis oleh penulis-penulis lain termasuk Petrus, Yakobus, dan Yohanes. Surat-surat ini semuanya membantu membangun kepercayaan yang dimiliki oleh orang Kristen modern.

Lihat bagian ini: Pandangan-pandangan lain tentang Yesus

Yesus sebagai Tuhan

Apakah Yesus itu Tuhan atau bukan telah diperdebatkan sejak lama. Sebagian besar orang Kristen, termasuk mereka yang berasal dari denominasi Katolik, Ortodoks, dan Protestan, percaya bahwa Yesus adalah Tuhan dan manusia. Yesus digambarkan di berbagai bagian Perjanjian Baru sebagai "Firman Tuhan", "Anak Tuhan", "Anak Manusia", dan Tuhan sendiri.

Ajaran-ajaran ini, yang dipercayai oleh sebagian besar umat Kristiani, tidak dipercayai oleh banyak orang lainnya. Ajaran Islam adalah bahwa Yesus adalah seorang nabi, tetapi dia bukan bagian dari Tuhan atau "Anak Tuhan". Pada zaman Yesus sendiri, banyak orang Yahudi menjadi sangat marah kepada Yesus karena mengatakan bahwa dia adalah "Anak Tuhan" dan juga karena para pengikutnya mengatakan bahwa dia adalah "Mesias". Kebanyakan orang Yahudi tidak mempercayai hal ini.

Ayat-ayat Alkitab ini menceritakan ajaran Kristen bahwa Yesus adalah Tuhan:

" Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah." Yohanes 1:1-3, ESV

"Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan yang diberikan oleh Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran." Yohanes 1:14, ESV

"Aku dan Bapa adalah satu. " Yohanes 10:30, ESV

"Milik merekalah para bapa leluhur, dan dari keturunan mereka, menurut daging, adalah Kristus, yang adalah Allah atas segala sesuatu, diberkati selama-lamanya. Amin." Roma 9:5, ESV

"menantikan pengharapan kita yang penuh berkat, yaitu penyataan kemuliaan Allah yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus." Titus 2:13, ESV

"Sebab di dalam Dia berdiam seluruh kepenuhan keilahian secara jasmaniah." Kolose 2:9, ESV

Yesus juga disebut sebagai "Anak Allah".

"Dan Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan seperti Anak Tunggal dari Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran. " Yohanes 1:14, ESV

"Tetapi pada hari-hari terakhir ini Ia telah berfirman kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, yang telah Ia tetapkan sebagai pewaris segala sesuatu, yang oleh-Nya juga Ia telah menciptakan dunia. 3 Ia adalah pancaran kemuliaan Allah dan gambaran yang tepat dari sifat-Nya, dan Ia menegakkan alam semesta dengan firman kuasa-Nya. Sesudah Ia menyucikan dosa-dosa, Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahatinggi," Ibrani 1:2-3, ESV

"Dan kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah memberikan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Dia yang benar, dan kita ada di dalam Dia yang benar, di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dialah Allah yang benar dan hidup yang kekal." 1 Yohanes 5:20, ESV. Surat ini diperkirakan ditulis oleh Yohanes yang sama dengan yang menulis Injil Yohanes.

Banyak orang Kristen percaya bahwa ayat-ayat ini mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan. Semua orang Kristen percaya bahwa kematian Yesus di kayu salib memungkinkan semua orang diampuni oleh Tuhan atas dosa-dosa mereka (hal-hal buruk yang telah mereka lakukan). Kebanyakan orang Kristen percaya bahwa jika seseorang meminta Tuhan untuk mengampuni mereka, Dia akan melakukannya, dan mereka akan hidup selamanya bersama-Nya di Surga.

Tuhan dalam wujud manusia

Banyak orang Kristen percaya bahwa, menurut ajaran Alkitab, Yesus bukan hanya benar-benar Tuhan tetapi juga benar-benar manusia dan bahwa ini adalah bagian dari rencana Tuhan untuk membawa manusia lebih dekat untuk memahami-Nya. Orang-orang yang tidak memiliki kepercayaan Kristen, memiliki gagasan yang berbeda tentang Yesus.

Ayat-ayat dari Alkitab: -

"Dan Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita." Yohanes, 1:14

Dalam Injil Matius, Yesus sering disebut "Anak Manusia". Matius meminjam kata-kata ini dari Perjanjian Lama, di mana kata-kata ini sering digunakan untuk menunjukkan bahwa manusia sangat jauh dari Allah. Di dalam Alkitab, Allah sering dipuji dan berterima kasih karena telah menolong manusia biasa, yang disebut "anak-anak manusia". Dalam Mazmur 8, penulis, Raja Daud, bertanya kepada Tuhan "apakah manusia sehingga Engkau memperhatikannya, dan anak manusia sehingga Engkau memperhatikannya?"

Dalam Injil Matius, 24:30 Yesus berkata, "Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia di langit dan semua suku bangsa di bumi akan meratap dan mereka akan melihat Anak Manusia datang di atas awan-awan di langit dengan kuasa dan kemuliaan yang besar." Seperti Raja Daud, dalam Mazmur 8, Yesus membuat perbedaan antara kehidupan manusia biasa dan kuasa-Nya yang besar sebagai Anak Allah.

"Gembala yang Baik"

Salah satu bagian yang paling disukai dari Perjanjian Lama adalah sebuah lagu yang disebut Mazmur 23. Dimulai:

"TUHAN adalah gembalaku, aku tidak akan kekurangan. Ia membuat aku berbaring di padang rumput yang hijau. Ia menuntun aku di samping air yang tenang."

Dalam Injil, Yesus sering berbicara tentang diri-Nya sendiri seperti seorang gembala, yang merawat domba-domba. Dia menyebut dirinya sebagai "Gembala yang Baik" yang bahkan akan memberikan nyawanya sendiri, untuk melindungi domba-dombanya. Dia mengatakan kepada orang-orang Yahudi, mengacu pada orang-orang percaya non-Yahudi atau non-Yahudi, bahwa dia memiliki "domba-domba lain" yang bukan milik kawanan domba ini. (Yohanes, 21:16). Dalam salah satu percakapan terakhirnya dengan muridnya, Petrus, dia berkata kepadanya, "Gembalakanlah domba-domba-Ku!", dengan kata lain "Jagalah umat-Ku.".

"Sang Juruselamat Suci"

Dalam Yudaisme, dari zaman kuno, orang dipandang berdosa atau jahat. Mereka perlu diampuni oleh Tuhan. Mereka percaya bahwa ada dua cara untuk mendapatkan pengampunan Tuhan, yaitu dengan doa dan dengan pengorbanan. Doa bisa dilakukan di mana saja, tetapi pengorbanan dilakukan di bait suci. Seseorang akan membawa seekor binatang, biasanya seekor domba, atau jika mereka miskin, seekor burung merpati. Mereka akan meletakkan tangan mereka di atas binatang itu untuk menumpahkan dosa-dosa mereka di atasnya. Kemudian binatang itu akan dibunuh, sebagai hukuman atas dosa tersebut. Jenis pengorbanan ini terus berlanjut sampai Bait Suci di Yerusalem dihancurkan pada tahun 71 Masehi. Membayar uang ke Bait Allah juga merupakan semacam pengorbanan. Ketika Yesus mengusir para pedagang dari Bait Allah, mereka adalah orang-orang yang menjual domba dan merpati, dan orang-orang yang menukar uang Romawi menjadi uang khusus Bait Allah.

Bagian dari kepercayaan Kristen adalah bahwa Yesus Kristus tidak hanya datang sebagai manusia sehingga dia bisa mengajarkan cara hidup yang lebih baik. Orang Kristen juga percaya bahwa Yesus adalah pengorbanan tertinggi untuk dosa umat manusia, bahwa Yesus adalah "Juruselamat": orang yang ada di sini untuk menyelamatkan. Umat Kristiani percaya bahwa, tidak seperti manusia biasa, Yesus benar-benar murni dan bebas dari dosa, tetapi ketika Dia mati di kayu salib, Dia menanggung semua dosa setiap orang yang percaya kepada-Nya, seperti anak domba yang dikorbankan di Bait Allah.

Berdasarkan Injil Yohanes, ajaran Kristen adalah bahwa kematian dan kebangkitan Yesus adalah tanda kuasa-Nya untuk mengampuni dosa-dosa setiap orang yang berpaling kepada-Nya dan benar-benar meminta pengampunan. Alkitab mengatakan bahwa orang berdosa yang diampuni harus berusaha menjalani kehidupan baru dan tidak kembali ke perilaku berdosa mereka. Orang Kristen percaya bahwa mengetahui tentang kasih Tuhan membantu orang untuk menjalani kehidupan yang baru dan lebih baik.

Berikut ini adalah tiga ayat dari Alkitab yang penting dalam kepercayaan Kristen ini:-

"Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal." Injil Yohanes, 3:16.

Yesus berkata kepadanya, "Akulah jalan, dan kebenaran, dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku." Injil Yohanes, 14:6.

"Jika kita mengatakan bahwa kita tidak memiliki dosa, kita membodohi diri kita sendiri dan tidak mengatakan yang sebenarnya. Tetapi jika kita mengatakan dosa-dosa kita dengan rendah hati kepada Tuhan, maka Dia telah berjanji untuk mendengarkan dan mengampuni dosa-dosa kita dan membuat kita bersih dari semua keburukan kita." dari Surat Yohanes yang Pertama.

Yesus sebagai guru

Beberapa orang yang bukan Kristen percaya bahwa Yesus hidup pada waktu yang dikatakan dalam Injil, tetapi tidak percaya bahwa Yesus adalah "Anak Allah" atau "Juruselamat". Mereka percaya bahwa Yesus adalah orang biasa, tetapi sangat baik, seorang guru dan mungkin seorang nabi.

Mohandas Gandhi berkata, "Saya seorang Muslim, dan seorang Hindu, dan seorang Kristen, dan seorang Yahudi," meskipun ia dilahirkan sebagai seorang Jain.

Kepercayaan Muslim tentang Yesus

Umat Muslim percaya bahwa Yesus (dengan nama Isa) adalah Nabi (utusan Tuhan) kedua hingga terakhir. Mereka percaya bahwa Muhammad adalah Nabi terakhir. Mereka percaya bahwa Yesus dan Muhammad adalah manusia biasa, yang dipilih oleh Tuhan untuk menjadi hamba-Nya dan mengajarkan firman Islam.

Orang Muslim tidak percaya bahwa Yesus adalah Tuhan atau "Anak Tuhan". Islam sangat monoteistik: Islam mengatakan bahwa hanya ada satu Tuhan. Muslim percaya bahwa Yesus tidak bisa menjadi bagian dari Tuhan, karena hanya ada satu Tuhan. Jika seseorang selain Tuhan disembah, itu dianggap politeisme (kepercayaan pada lebih dari satu tuhan). Hal ini juga dianggap sebagai penyembahan berhala: mengidolakan seseorang selain Tuhan.

Islam mengajarkan bahwa Yesus tidak mati di kayu salib, tetapi ada orang lain yang menyamar sebagai dia yang disalibkan untuk Isa (Qur'an 4:157). Ini sangat berbeda dengan agama Kristen. Kematian Yesus adalah bagian yang sangat penting dari kepercayaan Kristen tentang keselamatan. Umat Muslim selalu mengucapkan "damai sejahtera atasnya" setelah menyebut nama Isa sebagai tanda penghormatan dalam bahasa pendek dan Arab a.s.

Orang Muslim juga menerima beberapa ajaran lain tentang Yesus. Ajaran-ajaran ini mengatakan bahwa Yesus akan kembali ke bumi di Akhir Zaman; dia kemudian akan menghancurkan mesias palsu atau Anti-Kristus sebelum hari penghakiman. Orang Muslim juga menerima klaim Yesus sebagai penyembuh. Mereka percaya pada banyak mukjizat yang dikatakan telah dilakukannya, seperti menghidupkan orang mati dan memberikan penglihatan kepada orang buta. Mereka percaya bahwa semua mukjizat yang dilakukannya adalah anugerah dari Tuhan.

Al Qur'an (seperti Alkitab), menyebutkan kelahiran Yesus dari seorang perawan tetapi kemudian mengatakan hal-hal lain tentang Maria (Islam-Maryam). Alkitab mengatakan bahwa Yusuf membantu Maria melahirkan Yesus, tetapi dalam Islam tidak ada Yusuf. Sebaliknya, Maria berjalan di padang gurun sendirian saat melahirkan dan menemukan sebuah pohon. Malaikat Jibril (Jibril) bertanya apakah Maria lapar, lalu menyuruhnya menggoyang-goyangkan pohon itu dan kurma jatuh untuk dimakannya. Kemudian malaikat Jibril bertanya apakah dia haus dan malaikat Jibril berkata lihatlah ke bawah kakimu dan di sana ada air dan di sana dia melahirkan Yesus. (Qur'an 19) Inilah sebabnya mengapa umat Muslim berpuasa dan bagaimana mereka berbuka puasa. Maria tahu bahwa dia harus kembali ke kotanya dan ketika dia melakukannya, dengan Yesus dalam pelukannya, orang-orang meneriakinya karena berzinah. Maria ingin menjelaskan dirinya sendiri tetapi Malaikat menyuruhnya untuk tidak berbicara.

Kepercayaan Yahudi tentang Yesus

Meskipun Yesus adalah seorang Yahudi dan ajarannya berasal dari agama Yahudi, kebanyakan orang Yahudi tidak percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan dalam Kitab Suci Yahudi.

Dalam Injil, diceritakan bahwa Yesus membuat guru-guru Yahudi sangat marah dengan ajarannya. Dikatakan bahwa sebagian dari kemarahan mereka adalah karena dia mengatakan kepada mereka bahwa mereka adalah "orang-orang munafik" yang berarti bahwa mereka secara lahiriah membuat diri mereka tampak seperti menjalani kehidupan yang suci, tetapi secara internal hati mereka jauh dari Tuhan.

Dalam Injil, alasan lain yang membuat mereka marah adalah karena Yesus bertindak seolah-olah dia adalah Mesias, dan mengatakan bahwa dia adalah "Anak Allah". Ini berarti bahwa dia adalah seorang pembohong besar, bahwa dia gila dan hanya membayangkannya, atau bahwa itu benar. Tetapi Yesus tampaknya tidak gila. Jadi hanya tersisa dua pilihan. Jika Yesus berbohong, maka ia melakukan sesuatu yang sangat bertentangan dengan agama Yahudi. Karena klaim bahwa Yesus adalah "Anak Allah", beberapa pemimpin Yahudi ingin agar dia dibunuh dan mereka menyerahkannya kepada penguasa Romawi. Orang-orang Romawi tidak peduli jika Yesus mengatakan sesuatu yang bertentangan dengan kepercayaan Yahudi. Tetapi mereka tahu bahwa orang-orang juga mengatakan bahwa Yesus adalah "Raja orang Yahudi". Para pemimpin Yahudi mengklaim bahwa hal ini bertentangan dengan hukum Pemerintah Romawi. Meskipun para pemimpin Romawi tidak setuju, mereka membunuh Yesus untuk mencegah kemungkinan terjadinya kerusuhan.

Meskipun, saat ini dan sepanjang sejarah, kebanyakan orang Yahudi tidak percaya apa yang dikatakan orang Kristen tentang Yesus, ada beberapa orang Yahudi yang percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan dalam Kitab Suci Yahudi. Orang Yahudi yang mempercayai hal ini disebut "Yahudi Mesianik".

Yesus sebagai guru

Beberapa orang yang bukan Kristen percaya bahwa Yesus hidup pada waktu yang dikatakan dalam Injil, tetapi tidak percaya bahwa Yesus adalah "Anak Allah" atau "Juruselamat". Mereka percaya bahwa Yesus adalah orang biasa, tetapi sangat baik, seorang guru dan mungkin seorang nabi.

Mohandas Gandhi berkata, "Saya seorang Muslim, dan seorang Hindu, dan seorang Kristen, dan seorang Yahudi," meskipun ia dilahirkan sebagai seorang Jain.

Kepercayaan Muslim tentang Yesus

Umat Muslim percaya bahwa Yesus (dengan nama Isa) adalah Nabi (utusan Tuhan) kedua hingga terakhir. Mereka percaya bahwa Muhammad adalah Nabi terakhir. Mereka percaya bahwa Yesus dan Muhammad adalah manusia biasa, yang dipilih oleh Tuhan untuk menjadi hamba-Nya dan mengajarkan firman Islam.

Orang Muslim tidak percaya bahwa Yesus adalah Tuhan atau "Anak Tuhan". Islam sangat monoteistik: Islam mengatakan bahwa hanya ada satu Tuhan. Umat Muslim percaya bahwa Yesus tidak bisa menjadi bagian dari Tuhan, karena hanya ada satu Tuhan. Jika seseorang selain Tuhan disembah, itu dianggap politeisme (kepercayaan pada lebih dari satu tuhan). Hal ini juga dianggap sebagai penyembahan berhala: mengidolakan seseorang selain Tuhan.

Islam mengajarkan bahwa Yesus tidak mati di kayu salib, tetapi ada orang lain yang menyamar sebagai dia yang disalibkan untuk Isa (Qur'an 4:157). Ini sangat berbeda dengan agama Kristen. Kematian Yesus adalah bagian yang sangat penting dari kepercayaan Kristen tentang keselamatan. Umat Muslim selalu mengucapkan "damai sejahtera atasnya" setelah menyebut nama Isa sebagai tanda penghormatan dalam bahasa pendek dan Arab a.s.

Orang Muslim juga menerima beberapa ajaran lain tentang Yesus. Ajaran-ajaran ini mengatakan bahwa Yesus akan kembali ke bumi di Akhir Zaman; dia kemudian akan menghancurkan mesias palsu atau Anti-Kristus sebelum hari penghakiman. Orang Muslim juga menerima klaim Yesus sebagai penyembuh. Mereka percaya pada banyak mukjizat yang dikatakan telah dilakukannya, seperti menghidupkan orang mati dan memberikan penglihatan kepada orang buta. Mereka percaya bahwa semua mukjizat yang dilakukannya adalah anugerah dari Tuhan.

Al Qur'an (seperti Alkitab), menyebutkan kelahiran Yesus dari seorang perawan tetapi kemudian mengatakan hal-hal lain tentang Maria (Islam-Maryam). Alkitab mengatakan bahwa Yusuf membantu Maria melahirkan Yesus, tetapi dalam Islam tidak ada Yusuf. Sebaliknya, Maria berjalan di padang gurun sendirian saat melahirkan dan menemukan sebuah pohon. Malaikat Jibril (Jibril) bertanya apakah Maria lapar, lalu menyuruhnya menggoyang-goyangkan pohon itu dan kurma jatuh untuk dimakannya. Kemudian malaikat Jibril bertanya apakah dia haus dan malaikat Jibril berkata lihatlah ke bawah kakimu dan di sana ada air dan di sana dia melahirkan Yesus. (Qur'an 19) Inilah sebabnya mengapa umat Muslim berpuasa dan bagaimana mereka berbuka puasa. Maria tahu bahwa dia harus kembali ke kotanya dan ketika dia melakukannya, dengan Yesus dalam pelukannya, orang-orang meneriakinya karena berzinah. Maria ingin menjelaskan dirinya sendiri tetapi Malaikat menyuruhnya untuk tidak berbicara.

Kepercayaan Yahudi tentang Yesus

Meskipun Yesus adalah seorang Yahudi dan ajarannya berasal dari agama Yahudi, kebanyakan orang Yahudi tidak percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan dalam Kitab Suci Yahudi.

Dalam Injil, diceritakan bahwa Yesus membuat guru-guru Yahudi sangat marah dengan ajarannya. Dikatakan bahwa sebagian dari kemarahan mereka adalah karena dia mengatakan kepada mereka bahwa mereka adalah "orang-orang munafik" yang berarti bahwa mereka secara lahiriah membuat diri mereka tampak seperti menjalani kehidupan yang suci, tetapi secara internal hati mereka jauh dari Tuhan.

Dalam Injil, alasan lain yang membuat mereka marah adalah karena Yesus bertindak seolah-olah dia adalah Mesias, dan mengatakan bahwa dia adalah "Anak Allah". Ini berarti bahwa dia adalah seorang pembohong besar, bahwa dia gila dan hanya membayangkannya, atau bahwa itu benar. Tetapi Yesus tampaknya tidak gila. Jadi hanya tersisa dua pilihan. Jika Yesus berbohong, maka ia melakukan sesuatu yang sangat bertentangan dengan agama Yahudi. Karena klaim bahwa Yesus adalah "Anak Allah", beberapa pemimpin Yahudi ingin agar dia dibunuh dan mereka menyerahkannya kepada penguasa Romawi. Orang-orang Romawi tidak peduli jika Yesus mengatakan sesuatu yang bertentangan dengan kepercayaan Yahudi. Tetapi mereka tahu bahwa orang-orang juga mengatakan bahwa Yesus adalah "Raja orang Yahudi". Para pemimpin Yahudi mengklaim bahwa hal ini bertentangan dengan hukum Pemerintah Romawi. Meskipun para pemimpin Romawi tidak setuju, mereka membunuh Yesus untuk mencegah kemungkinan terjadinya kerusuhan.

Meskipun, saat ini dan sepanjang sejarah, kebanyakan orang Yahudi tidak percaya apa yang dikatakan orang Kristen tentang Yesus, ada beberapa orang Yahudi yang percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan dalam Kitab Suci Yahudi. Orang Yahudi yang mempercayai hal ini disebut "Yahudi Mesianik".

Hampir semua sarjana modern, baik Kristen maupun non-Kristen setuju bahwa Yesus adalah orang yang nyata. Baik sarjana Kristen maupun non-Kristen mendasarkan studi mereka tentang dia pada Injil. Injil-injil itu diyakini ditulis antara tahun 60-90 Masehi.

Menurut tradisi, kitab-kitab Injil ditulis oleh empat orang, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes yang memberikan nama mereka pada kitab-kitab ini. Ini adalah urutan yang disusun dalam Perjanjian Baru Alkitab, tetapi para ahli berpendapat bahwa ini bukanlah urutan penulisan kitab-kitab tersebut. Injil Markus mungkin ditulis sebelum Injil Matius. Keempat Injil semuanya menceritakan kisah kehidupan Yesus, tetapi mereka melakukannya dari empat sudut pandang yang berbeda, karena ditulis oleh orang yang berbeda dan setiap penulis memiliki alasan untuk menceritakannya dengan cara yang berbeda.

Para ahli lain mengatakan bahwa para pemimpin di Gereja Kristen Awal membuat perubahan pada tulisan-tulisan Injil. Perubahan-perubahan ini dikatakan terjadi pada waktu yang berbeda, dengan cara yang berbeda, dan untuk alasan yang berbeda. Misalnya, satu kisah ditinggalkan dari banyak versi lama Injil. Ini adalah tentang Yesus menyelamatkan seorang wanita yang telah melakukan perzinahan (berhubungan seks di luar nikah) dan akan dibunuh. Agustinus dari Hippo, (354-430 M) menulis bahwa kisah ini mungkin dihilangkan karena beberapa pemimpin gereja berpikir bahwa kisah ini dapat menyebabkan orang bertindak dengan cara yang berdosa. Kisah ini ada di semua Alkitab modern dan dianggap mengandung pengajaran yang sangat penting bagi orang Kristen.^[] Perbedaan-perbedaan lain yang dapat ditemukan dalam versi-versi Injil sebagian besar kecil dan tidak membuat perbedaan pada apa yang diketahui tentang kehidupan Yesus dan ajarannya. ^[]

Tentang Mark

Injil Markus, yang dianggap oleh para ahli Alkitab sebagai Injil yang paling awal, memiliki nama seorang murid muda rasul Paulus yang disebutkan beberapa kali dalam "Kisah Para Rasul" dan Surat-surat Paulus. Injil ini mungkin ditulis di Roma dan diperkirakan oleh para ahli berasal dari ingatan pengikut atau murid Yesus, Petrus. Injil ini tidak menceritakan tentang kelahiran Yesus; Injil ini dimulai ketika dia berusia 30 tahun, pada saat para murid mengenalnya. Kitab ini menunjukkan Yesus sebagai orang yang bertindak: berkeliling negeri, mengajar dan menyembuhkan orang.

Tentang Matthew

Injil Matius ditulis selanjutnya. Matius adalah salah satu murid Yesus. Dia adalah seorang Yahudi yang dibenci oleh orang Yahudi lainnya karena dia bekerja untuk penguasa Romawi sebagai pemungut cukai. Matius menceritakan bahwa suatu hari Yesus melihatnya duduk di mejanya di pasar dan berkata "Ikutlah Aku". Kebanyakan ahli Alkitab percaya bahwa Matius telah membaca Injil Markus dan memutuskan untuk mengisi beberapa hal yang tidak dituliskan oleh Markus, karena, sementara Markus menulis Injilnya untuk Gereja Roma, Matius ingin menulis untuk orang-orang Kristen Yahudi di seluruh Kekaisaran Romawi. Matius adalah seorang Yahudi yang berpendidikan tinggi, jadi dia tahu Kitab Suci Yahudi, (yang juga digunakan oleh orang Kristen dan disebut Perjanjian Lama dalam Alkitab). Matius mengetahui ajaran-ajaran Kitab Suci bahwa Mesias, atau yang diurapi Allah akan datang. Dalam Injilnya, ia sering menyebutkan ajaran-ajaran ini. Ia juga memulai dengan memberikan daftar nenek moyang Yesus karena hal ini penting bagi para pembaca Yahudi.

Tentang Luke

Rasul Lukas adalah orang Yunani dan teman dari rasul Paulus. Ia adalah seorang dokter. Lukas mengetahui tentang Yesus dari para murid. Lukas menulis tentang kelahiran dan masa kanak-kanak Yesus dan dia berkata "Maria menyimpan semua hal ini di dalam hatinya dan memikirkannya."

Lukas bukan orang Yahudi dan ia menulis dengan cara yang mudah dimengerti oleh orang lain yang bukan orang Yahudi. Ia menjelaskan adat istiadat dan hukum-hukum Yahudi. Dia menulis buku kedua yang disebut Kisah Para Rasul yang menceritakan apa yang dilakukan para murid setelah Yesus meninggalkan mereka.

Tentang John

Dipercaya oleh para ahli Alkitab bahwa Yohanes adalah murid Yesus dan mungkin yang termuda dari dua belas orang yang merupakan pengikut utama Yesus. Dia hidup sampai tua dan, karena pengajarannya tentang Yesus, dia dikirim ke sebuah pulau kecil, yang disebut Patmos. Yohanes menulis dengan satu gagasan tertentu dalam pikirannya. Ia ingin membuktikan kepada pembaca bahwa Yesus adalah cara Allah untuk menyelamatkan manusia dari masalah dosa atau kejahatan yang mengerikan. Yohanes memulai dengan mengatakan kepada pembaca bahwa Yesus adalah dan adalah Allah. Yohanes mengatakan bahwa Yesus adalah Komunikasi Allah yang Hidup (atau Firman yang Hidup). Setiap bagian dari Injil Yohanes ditulis untuk menunjukkan bahwa Yesus berasal dari Allah, mengajarkan Pesan Allah dan merupakan jalan bagi manusia untuk memahami Kasih Allah.

Hampir semua sarjana modern, baik Kristen maupun non-Kristen setuju bahwa Yesus adalah orang yang nyata. Baik sarjana Kristen maupun non-Kristen mendasarkan studi mereka tentang dia pada Injil. Injil-injil itu diyakini ditulis antara tahun 60-90 Masehi.

Menurut tradisi, kitab-kitab Injil ditulis oleh empat orang, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes yang memberikan nama mereka pada kitab-kitab ini. Ini adalah urutan yang disusun dalam Perjanjian Baru Alkitab, tetapi para ahli berpendapat bahwa ini bukanlah urutan penulisan kitab-kitab tersebut. Injil Markus mungkin ditulis sebelum Injil Matius. Keempat Injil semuanya menceritakan kisah kehidupan Yesus, tetapi mereka melakukannya dari empat sudut pandang yang berbeda, karena ditulis oleh orang yang berbeda dan setiap penulis memiliki alasan untuk menceritakannya dengan cara yang berbeda.

Para ahli lain mengatakan bahwa para pemimpin di Gereja Kristen Awal membuat perubahan pada tulisan-tulisan Injil. Perubahan-perubahan ini dikatakan terjadi pada waktu yang berbeda, dengan cara yang berbeda, dan untuk alasan yang berbeda. Misalnya, satu kisah ditinggalkan dari banyak versi lama Injil. Ini adalah tentang Yesus menyelamatkan seorang wanita yang telah melakukan perzinahan (berhubungan seks di luar nikah) dan akan dibunuh. Agustinus dari Hippo, (354-430 M) menulis bahwa kisah ini mungkin dihilangkan karena beberapa pemimpin gereja berpikir bahwa kisah ini dapat menyebabkan orang bertindak dengan cara yang berdosa. Kisah ini ada di semua Alkitab modern dan dianggap mengandung pengajaran yang sangat penting bagi orang Kristen.^[] Perbedaan-perbedaan lain yang dapat ditemukan dalam versi-versi Injil sebagian besar kecil dan tidak membuat perbedaan pada apa yang diketahui tentang kehidupan Yesus dan ajarannya. ^[]

Tentang Mark

Injil Markus, yang dianggap oleh para ahli Alkitab sebagai Injil yang paling awal, memiliki nama seorang murid muda rasul Paulus yang disebutkan beberapa kali dalam "Kisah Para Rasul" dan Surat-surat Paulus. Injil ini mungkin ditulis di Roma dan diperkirakan oleh para ahli berasal dari ingatan pengikut atau murid Yesus, Petrus. Injil ini tidak menceritakan tentang kelahiran Yesus; Injil ini dimulai ketika dia berusia 30 tahun, pada saat para murid mengenalnya. Kitab ini menunjukkan Yesus sebagai orang yang bertindak: berkeliling negeri, mengajar dan menyembuhkan orang.

Tentang Matthew

Injil Matius ditulis selanjutnya. Matius adalah salah satu murid Yesus. Dia adalah seorang Yahudi yang dibenci oleh orang Yahudi lainnya karena dia bekerja untuk penguasa Romawi sebagai pemungut cukai. Matius menceritakan bahwa suatu hari Yesus melihatnya duduk di mejanya di pasar dan berkata "Ikutlah Aku". Kebanyakan ahli Alkitab percaya bahwa Matius telah membaca Injil Markus dan memutuskan untuk mengisi beberapa hal yang tidak dituliskan oleh Markus, karena, sementara Markus menulis Injilnya untuk Gereja Roma, Matius ingin menulis untuk orang-orang Kristen Yahudi di seluruh Kekaisaran Romawi. Matius adalah seorang Yahudi yang berpendidikan tinggi, jadi dia tahu Kitab Suci Yahudi, (yang juga digunakan oleh orang Kristen dan disebut Perjanjian Lama dalam Alkitab). Matius mengetahui ajaran-ajaran Kitab Suci bahwa Mesias, atau yang diurapi Allah akan datang. Dalam Injilnya, ia sering menyebutkan ajaran-ajaran ini. Ia juga memulai dengan memberikan daftar nenek moyang Yesus karena hal ini penting bagi para pembaca Yahudi.

Tentang Luke

Rasul Lukas adalah orang Yunani dan teman dari rasul Paulus. Ia adalah seorang dokter. Lukas mengetahui tentang Yesus dari para murid. Lukas menulis tentang kelahiran dan masa kanak-kanak Yesus dan dia berkata "Maria menyimpan semua hal ini di dalam hatinya dan memikirkannya."

Lukas bukan seorang Yahudi dan ia menulis dengan cara yang mudah dimengerti oleh orang lain yang bukan orang Yahudi. Ia menjelaskan adat istiadat dan hukum-hukum Yahudi. Dia menulis buku kedua yang disebut Kisah Para Rasul yang menceritakan apa yang dilakukan para murid setelah Yesus meninggalkan mereka.

Tentang John

Dipercaya oleh para ahli Alkitab bahwa Yohanes adalah murid Yesus dan mungkin yang termuda dari dua belas orang yang merupakan pengikut utama Yesus. Dia hidup sampai tua dan, karena pengajarannya tentang Yesus, dia dikirim ke sebuah pulau kecil, yang disebut Patmos. Yohanes menulis dengan satu gagasan tertentu dalam pikirannya. Ia ingin membuktikan kepada pembaca bahwa Yesus adalah cara Allah untuk menyelamatkan manusia dari masalah dosa atau kejahatan yang mengerikan. Yohanes memulai dengan mengatakan kepada pembaca bahwa Yesus adalah dan adalah Allah. Yohanes mengatakan bahwa Yesus adalah Komunikasi Allah yang Hidup (atau Firman yang Hidup). Setiap bagian dari Injil Yohanes ditulis untuk menunjukkan bahwa Yesus berasal dari Allah, mengajarkan Pesan Allah dan merupakan jalan bagi manusia untuk memahami Kasih Allah.

Kitab-kitab Injil menceritakan banyak kisah yang diceritakan Yesus ketika Ia mengajar orang-orang tentang cara Allah mengasihi mereka dan cara mereka harus hidup. Kisah-kisah ini disebut perumpamaan. Perumpamaan-perumpamaan itu meliputi hal-hal berikut ini:

Orang Samaria yang Baik Hati

Dalam kisah dari Injil Lukas pasal 10 ini, Yesus menunjukkan apa artinya menjadi sesama yang baik. Di dekat orang Yahudi tinggal orang-orang yang disebut Samaria. Mereka tidak setuju satu sama lain tentang ajaran agama, dan dianggap sebagai musuh. Suatu hari, seorang Yahudi sedang berjalan, ketika beberapa perampok memukulinya, merampoknya, dan meninggalkannya dalam keadaan telanjang dan hampir mati, di pinggir jalan. Seorang imam Yahudi datang dan melihatnya. Ia berpikir, "Jika aku menyentuh orang yang berdarah telanjang itu, aku akan menjadi najis dan aku tidak akan bisa pergi ke Bait Suci!" Jadi ia berpura-pura tidak melihatnya. Orang Yahudi yang lain, seorang yang suci, datang dan bertindak dengan cara yang sama. Akhirnya seorang Samaria datang dengan seekor keledai. Ketika ia melihat orang yang terluka itu, ia berhenti. Ia membasuh luka orang itu dengan anggur dan minyak zaitun. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledainya dan membawanya ke penginapan terdekat. Ia membayar kepada pemilik penginapan dan berkata, "Peliharalah dia sampai sembuh, dan berapa pun yang harus dibayar, akan kubayar ketika aku kembali ke sini." Yesus berkata kepada orang-orang yang mendengarkan, "Siapakah di antara orang-orang ini yang bertindak seperti tetangga yang baik?" Mereka menjawab, "Dia yang berhenti dan menolong." Yesus berkata, "Pergilah dan lakukanlah hal yang sama."

Anak yang Hilang

Dalam kisah dari Injil Lukas pasal 15 ini, Yesus menceritakan bagaimana seorang kaya memiliki dua orang anak laki-laki. Mereka berdua akan mendapatkan bagian dari uangnya, ketika dia meninggal. Anak yang lebih muda berkata, "Ayah, berikan uang saya sekarang, supaya saya bisa pergi dan bersenang-senang selagi saya masih muda." Ia membawa uang itu ke kota, dan menghabiskan semuanya untuk pesta dengan teman-temannya dan hal-hal berdosa lainnya. Tak lama kemudian, ia tidak punya uang lagi untuk makan dan merasa malu. Ia mendapat pekerjaan merawat babi, daging yang tidak suci untuk dimakan, hanya untuk menjaga dirinya dari kelaparan. Dia berkata kepada dirinya sendiri, "Aku akan pulang kepada ayahku dan aku akan berkata, 'Ayah, aku telah berdosa! Izinkanlah aku menjadi pelayan di rumahmu!" Ketika ayahnya melihat dia datang, ia berlari di sepanjang jalan untuk memeluk anaknya. Sang ayah berkata, "Bawalah pakaian yang terbaik! Bunuhlah anak sapi yang paling gemuk untuk membuat pesta!" Ketika sang kakak mendengar semua ini, ia marah dan berkata, "Aku anak yang baik bagimu, tetapi engkau bahkan tidak pernah memberiku seekor kambing kecil untuk berpesta dengan teman-temanku!" Sang ayah berkata, "Kamu selalu bersamaku. Aku sangat mengasihimu, dan semua yang kumiliki adalah milikmu, tetapi anakku yang hilang sekarang sudah ditemukan! Anakku yang tadinya tampak mati, sekarang sudah hidup! Berbahagialah bersama-Ku!" Yesus mengatakan bahwa inilah cara Allah mengasihi dan mengampuni umat-Nya, ketika mereka meminta pengampunan.

Kitab-kitab Injil menceritakan banyak kisah yang diceritakan Yesus ketika Ia mengajar orang-orang tentang cara Allah mengasihi mereka dan cara mereka harus hidup. Kisah-kisah ini disebut perumpamaan. Perumpamaan-perumpamaan itu meliputi hal-hal berikut ini:

Orang Samaria yang Baik Hati

Dalam kisah dari Injil Lukas pasal 10 ini, Yesus menunjukkan apa artinya menjadi sesama yang baik. Di dekat orang Yahudi tinggal orang-orang yang disebut Samaria. Mereka tidak setuju satu sama lain tentang ajaran agama, dan dianggap sebagai musuh. Suatu hari, seorang Yahudi sedang berjalan, ketika beberapa perampok memukulinya, merampoknya, dan meninggalkannya dalam keadaan telanjang dan hampir mati, di pinggir jalan. Seorang imam Yahudi datang dan melihatnya. Ia berpikir, "Jika aku menyentuh orang yang berdarah telanjang itu, aku akan menjadi najis dan aku tidak akan bisa pergi ke Bait Suci!" Jadi ia berpura-pura tidak melihatnya. Orang Yahudi yang lain, seorang yang suci, datang dan bertindak dengan cara yang sama. Akhirnya seorang Samaria datang dengan seekor keledai. Ketika ia melihat orang yang terluka itu, ia berhenti. Ia membasuh luka orang itu dengan anggur dan minyak zaitun. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledainya dan membawanya ke penginapan terdekat. Ia membayar kepada pemilik penginapan dan berkata, "Peliharalah dia sampai sembuh, dan berapa pun yang harus dibayar, akan kubayar ketika aku kembali ke sini." Yesus berkata kepada orang-orang yang mendengarkan, "Siapakah di antara orang-orang ini yang bertindak seperti tetangga yang baik?" Mereka menjawab, "Dia yang berhenti dan menolong." Yesus berkata, "Pergilah dan lakukanlah hal yang sama."

Anak yang Hilang

Dalam kisah dari Injil Lukas pasal 15 ini, Yesus menceritakan bagaimana seorang kaya memiliki dua orang anak laki-laki. Mereka berdua akan mendapatkan bagian dari uangnya, ketika dia meninggal. Anak yang lebih muda berkata, "Ayah, berikan uang saya sekarang, supaya saya bisa pergi dan bersenang-senang selagi saya masih muda." Ia membawa uang itu ke kota, dan menghabiskan semuanya untuk pesta dengan teman-temannya dan hal-hal berdosa lainnya. Tak lama kemudian, ia tidak punya uang lagi untuk makan dan merasa malu. Ia mendapat pekerjaan merawat babi, daging yang tidak suci untuk dimakan, hanya untuk menjaga dirinya dari kelaparan. Dia berkata kepada dirinya sendiri, "Aku akan pulang kepada ayahku dan aku akan berkata, 'Ayah, aku telah berdosa! Izinkanlah aku menjadi pelayan di rumahmu!" Ketika ayahnya melihat dia datang, ia berlari di sepanjang jalan untuk memeluk anaknya. Sang ayah berkata, "Bawalah pakaian yang terbaik! Bunuhlah anak sapi yang paling gemuk untuk membuat pesta!" Ketika sang kakak mendengar semua ini, ia marah dan berkata, "Aku anak yang baik bagimu, tetapi engkau bahkan tidak pernah memberiku seekor kambing kecil untuk berpesta dengan teman-temanku!" Sang ayah berkata, "Kamu selalu bersamaku. Aku sangat mengasihimu, dan semua yang kumiliki adalah milikmu, tetapi anakku yang hilang sekarang sudah ditemukan! Anakku yang tadinya tampak mati, sekarang sudah hidup! Berbahagialah bersama-Ku!" Yesus mengatakan bahwa inilah cara Allah mengasihi dan mengampuni umat-Nya, ketika mereka meminta pengampunan.