AlegsaOnline.com

Altruisme

Pengarang: Leandro Alegsa

18-05-2022

Altruisme (atau tidak mementingkan diri sendiri) adalah kepedulian terhadap kesejahteraan orang lain. Tindakan yang benar-benar altruistik adalah sesuatu yang dilakukan sepenuhnya untuk kepentingan orang lain, tanpa mementingkan diri sendiri. Biasanya melibatkan pengorbanan sesuatu (waktu, usaha atau harta benda), tanpa harapan menerima imbalan apa pun (termasuk pengakuan atas tindakan memberi). Hal ini dianggap sebagai kebajikan dalam banyak budaya dan aspek dasar dari sebagian besar agama. Ini adalah kebalikan dari sikap mementingkan diri sendiri.

Altruisme berbeda dari tindakan yang dilakukan karena tanggung jawab, kesetiaan atau kewajiban moral terhadap individu tertentu (seperti dewa, raja atau pemerintah). Apakah altruisme "murni" itu mungkin telah diperdebatkan oleh para sarjana selama ribuan tahun. Salah satu teori mengatakan bahwa tidak ada tindakan memberi, menolong, atau berkorban yang dapat digambarkan sebagai benar-benar tanpa pamrih, karena orang tersebut akan menerima kepuasan pribadi darinya (yaitu, perasaan puas bahwa mereka telah melakukan sesuatu yang baik untuk orang lain). Apakah teori ini benar tergantung pada apakah perasaan seperti itu memenuhi syarat sebagai 'hadiah' atau 'manfaat'.

Konsep altruisme telah lama dipelajari dalam filsafat dan etika. Istilah ini awalnya digunakan pada abad ke-19 oleh sosiolog dan filsuf sains, Auguste Comte. Hal ini telah menjadi topik penting bagi para psikolog (terutama mereka yang mempelajari psikologi evolusioner), ahli biologi evolusioner, dan ahli etologi. Para ahli dari masing-masing bidang telah mengembangkan gagasan yang berbeda tentang altruisme. Semua setuju bahwa altruisme adalah kepedulian terhadap kesejahteraan orang lain dan bertindak untuk membantu mereka.

Memberi kepada orang miskin dianggap sebagai tindakan altruistik dalam banyak budaya dan agama.

Psikologi evolusioner

Dalam studi perilaku hewan, altruisme terlihat pada hewan sosial, ketika seorang individu rela mengorbankan dirinya untuk kelangsungan hidup kelompok yang lebih baik. Ada beberapa teori tentang bagaimana perilaku ini muncul di bawah evolusi oleh seleksi alam.

Seleksi kerabat, adalah teori bahwa hewan dan manusia lebih altruistik terhadap anggota spesies mereka sendiri daripada spesies yang lebih jauh hubungannya. Hal ini telah dikonfirmasi dalam banyak penelitian. Lihat juga: Eusosialitas: Teori evolusi sosial.
Kepentingan pribadi. Orang cenderung menderita jika keluarga, teman, atau sekutunya menderita. Oleh karena itu, membantu keluarga dan teman sendiri pada akhirnya dapat menguntungkan diri sendiri. Ini adalah tentang kerja sama. Pengorbanan diri yang ekstrim untuk kelompok dapat terjadi jika sesuatu mengancam untuk membunuh seluruh kelompok.
Altruisme timbal balik. Seseorang lebih cenderung membantu orang lain jika ada kemungkinan orang lain akan membantu mereka sebagai balasannya, baik secara langsung maupun tidak. Ini adalah tentang timbal balik. Banyak orang bekerja sama jika dan hanya jika orang lain bekerja sama sebagai balasannya. Reputasi mungkin menjadi penting dalam hal ini. Seseorang dengan reputasi timbal balik yang baik memiliki peluang lebih tinggi untuk menerima bantuan bahkan dari orang yang tidak pernah berinteraksi langsung dengan mereka sebelumnya.
Prinsip cacat. Tindakan altruisme sering digunakan untuk menunjukkan kepada orang lain keterampilan apa yang dimiliki seseorang dan sumber daya apa yang dapat diaksesnya. Hal ini dapat memberi sinyal kepada orang lain bahwa orang yang altruis bisa berharga sebagai pasangan seksual. Wanita menganggap pria altruis sebagai pasangan yang menarik. Pada hewan, penelitian telah menemukan bahwa pemburu yang baik memiliki keberhasilan yang lebih baik dalam menemukan pasangan untuk bereproduksi. Pada manusia, orang yang tahu bahwa tindakan mereka akan terlihat kadang-kadang bahkan dengan boros menyumbangkan uang yang mereka tahu tidak dibutuhkan oleh penerima karena itu membantu reputasi mereka.

Teori-teori ini mencoba menjelaskan bagaimana evolusi telah membentuk mekanisme psikologis, seperti emosi, yang mendorong perilaku altruistik.

Dalam dunia hewan, lebah pekerja menunjukkan altruisme ketika mereka menyerang hewan lain yang mengancam sarangnya. Lebah menyengat dan menyuntikkan racun. Setelah melakukan ini, lebah akan mati, tetapi lebah rela melakukan ini untuk mempertahankan sarangnya.

Dalam agama

Sebagian besar, jika tidak semua, agama-agama di dunia mempromosikan sikap tidak mementingkan diri sendiri sebagai nilai moral yang sangat penting. Ini merupakan bagian dari filosofi utama agama Buddha, Kristen, Hindu, Islam, Jainisme, Yudaisme dan Sikhisme, serta banyak agama lainnya.

Ajaran Buddha mengajarkan cinta kasih dan welas asih untuk semua bentuk kehidupan (ahimsa). Cinta kasih adalah keinginan agar semua makhluk hidup bahagia, dan welas asih adalah keinginan agar semua makhluk hidup bebas dari penderitaan. Agama Buddha menganggap semua makhluk hidup adalah setara. Tidak seperti kebanyakan agama lain, umat Buddha percaya bahwa konsekuensi dari tindakan kita bukan berasal dari hukuman berdasarkan penilaian moral, tetapi dari hukum karma (kamma). Karma adalah hukum alami dari sebab dan akibat. Dalam hukum ini, kita mengalami akibat dari apa yang kita sebabkan: jika anda menyebabkan penderitaan, maka sebagai konsekuensi alamiah anda akan mengalami penderitaan; jika anda menyebabkan kebahagiaan, maka sebagai konsekuensi alamiah anda akan mengalami kebahagiaan. Sebagian besar jenis karma, dengan akibat yang baik atau buruk, akan membuat seseorang tetap berada di dalam roda samsāra; yang lainnya akan membebaskan seseorang menuju nirvāna.

Dalam Sufisme, gagasan īthār (tidak mementingkan diri sendiri) didefinisikan sebagai lebih mengutamakan orang lain daripada diri sendiri. Bagi para Sufi, ini berarti pengabdian kepada orang lain dan sepenuhnya melupakan perhatian terhadap diri sendiri. Ini mengajarkan pengorbanan demi kebaikan yang lebih besar. Islam menganggap mereka yang mempraktikkan īthār sebagai orang yang mematuhi tingkat kebajikan tertinggi. Dalam īthār, perhatian difokuskan pada segala sesuatu yang ada kecuali diri sendiri.

Halaman terkait

Amal (praktik)
Empati
Kebugaran inklusif
Filantropi
Misantropi
Theodicy of disprivilege
Keegoisan

Pertanyaan dan Jawaban

T: Apa itu altruisme?

J: Altruisme adalah kepedulian terhadap kesejahteraan orang lain. Altruisme melibatkan pengorbanan sesuatu, seperti waktu atau harta benda, tanpa mengharapkan imbalan apa pun.

T: Apa perbedaan altruisme dengan tindakan yang dilakukan karena tanggung jawab atau kewajiban?

J: Altruisme berbeda dari tindakan yang dilakukan karena tanggung jawab, kesetiaan, atau kewajiban moral terhadap individu tertentu (seperti dewa, raja, atau pemerintah). Tindakan-tindakan semacam ini biasanya dimotivasi oleh harapan akan imbalan atau manfaat.

T: Siapa yang menciptakan istilah "altruisme"?

J: Filsuf Prancis, Auguste Comte, menciptakan istilah "altruisme" dalam bahasa Prancis (altruisme) sebagai antonim untuk egoisme.

T: Apa yang Steinberg sarankan sebagai definisi untuk altruisme?

J: Steinberg menyarankan bahwa altruisme didefinisikan sebagai tindakan yang disengaja dan sukarela yang bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan orang lain tanpa mengharapkan imbalan eksternal.

T: Apa kebalikan dari altruisme?

J: Kebalikan dari altruisme adalah kedengkian; ini melibatkan tindakan merugikan orang lain tanpa manfaat bagi diri sendiri.

T: Dengan cara apa saja altruisme telah dipelajari?

J: Altruisme telah dipelajari dalam filsafat dan etika, psikologi (khususnya psikologi evolusioner), biologi evolusioner dan etologi. Setiap bidang telah mengembangkan gagasannya sendiri tentang apa yang merupakan perilaku altruistik sejati.

T: Mungkinkah melakukan sesuatu yang sama sekali tidak mementingkan diri sendiri? J: Apakah perilaku altruistik "murni" bisa eksis telah diperdebatkan oleh para sarjana selama ribuan tahun; beberapa percaya bahwa tidak ada tindakan yang dapat digambarkan sebagai benar-benar tanpa pamrih karena orang tersebut akan selalu menerima kepuasan pribadi darinya (dalam hal perasaan puas mereka telah melakukan sesuatu yang baik).