Ayyavazhi
Ayyavazhi (Tamil: அய்யாவழி, "jalan ayah"), adalah agama dengan satu dewa yang dimulai di India Selatan pada pertengahan abad ke-19. 'Zhi' (ழி) dalam kata, 'Ayyavazhi', adalah retrofleks, ri.
Ayyavazhi secara resmi dianggap sebagai cabang agama Hindu. Ini tersebar luas di distrik selatan Tamil Nadu di Kanyakumari, Tirunelveli, dan Tuticorin. Sebagai salah satu agama yang paling cepat berkembang di India selatan, pertumbuhannya telah dicatat dalam laporan misionaris Kristen pada pertengahan abad ke-19.
Gagasan dan filosofi agama didasarkan pada ajaran Ayya Vaikundar dan teks-teks keagamaan Akilattirattu Ammanai dan Arul Nool. Sebagian besar pengikut Ayyavazhi tidak menganggap diri mereka berbeda dari agama Hindu.
Sejarah
Ayyavazhi mulai terlihat pertama kali dengan banyaknya orang yang berkumpul untuk memuja Ayya Vaikundar di Swamithoppe, yang pada saat itu merupakan poovandanthoppe. Mayoritas pengikut Ayyavazhi berasal dari kelompok masyarakat miskin. Bagi para misionaris Kristen, hal ini memberikan tantangan besar dalam misi pertobatan mereka sejak awal. Meskipun mayoritas pengikutnya berasal dari kasta Chanar, selain dari sumber-sumber Ayyavazhi, beberapa sumber luar juga mengatakan bahwa sejumlah besar orang dari kasta lain juga mengikuti agama ini.
Pada pertengahan abad kesembilan belas, Ayyavazhi telah diakui sebagai agama yang terpisah, tumbuh dengan baik di wilayah Travancore Selatan dan Tirunelveli Selatan. Pertumbuhan jumlah pengikutnya telah meningkat dengan cepat dari tahun 1840-an. Setelah kematian Vaikundar, agama ini disebarkan berdasarkan ajarannya dan buku-buku agama Akilattirattu Ammanai dan Arul Nool. Kelima Citar, yang merupakan murid-murid Ayya Vaikundar, dan keturunan mereka melakukan perjalanan ke beberapa bagian negara dan membawa misi Ayyavazhi. Pada saat itu dinasti Payyan mulai memerintah Swamithoppe pathi, sementara Pathi lainnya berada di bawah kendali para pengikut Ayya. Ratusan Nizhal Thangal (tempat ibadah) dibangun di seluruh negeri. Saat ini Bala Prajapathi Adikalar, salah satu keturunan dari dinasti Payyan dikatakan sebagai pemimpin Ayyavazhi. Dia telah meletakkan dasar-dasar untuk sejumlah besar Nizhal Thangal di seluruh India Selatan. Dan sekarang melihat pertumbuhan agama ini, hari kelahiran Vaikundar, Ayya Vaikunda Avataram diumumkan sebagai hari libur oleh pemerintah untuk distrik Tirunelveli dan Tuticorin mulai tahun ini sementara distrik Kanyakumari diumumkan sebagai hari libur sebelumnya.
Kitab suci dan tempat-tempat suci
Kitab suci Ayyavazhi adalah Akilattirattu Ammanai dan Arul Nool, dan mereka adalah sumber mitologi agama tersebut. Kitab suci tersebut menyatakan bahwa Akilattirattu Ammanai dituliskan oleh Hari Gopalan Citar dengan mendengar isi Akilam yang diceritakan oleh Narayana kepada istrinya Lakshmi. Tidak ada sejarah yang pasti tentang awal mula Arul Nool; tetapi para pengikutnya percaya bahwa itu ditulis oleh Citar dan oleh mereka yang dirasuki oleh kekuatan ilahi. Kitab ini berisi doa-doa, nyanyian pujian dan cara-cara pemujaan di Ayyavazhi, praktek-praktek keagamaan, ramalan-ramalan dan juga banyak aturan.
Bagi para pemuja Ayyavazhi, ada lima tempat suci, yang disebut Pathis, dengan "Panchappathis" sebagai yang paling penting. Kuil Swamithoppepathi adalah kepala dari agama Ayyavazhi. Vakaippathi, di mana 700 keluarga dikirim ke Thuvayal Thavasu oleh Vaikundar disetujui sebagai Pathi di Akilam meskipun tempat ini tidak memiliki hubungan langsung dengan kegiatan Vaikundar. Ada ketidaksepakatan besar di antara para pengikut Ayyavazhi mengenai kesucian beberapa tempat pemujaan. Avatharappathi di Thiruchendur diterima oleh buku Akilam sebagai Pathi, tetapi karena beberapa pengikut percaya bahwa tempat di mana kuil yang sekarang berada bukanlah tempat yang tepat di mana Ayya Vaikundar berinkarnasi dari laut, mereka tidak setuju dengan para pengikut lainnya. Ada juga beberapa pengikut yang sangat mempermasalahkan Thiruchendur sebagai Pathi meskipun mereka menerimanya sebagai situs suci sekunder.
| · v · t · e Agama | |
| Dharmic | |
| Persia | Ahl-e Haqq - Azali Babisme - Bábisme - Iman Bahá'í - Manichaeisme - Mazdak - Yazidi - Zoroastrianisme |
| Asia Timur | Cao Dai - Konfusianisme - Falun Gong - Shinto - Taoisme - Tenrikyo |
| Afrika | Batuque - Candomblé - Macumba - Umbanda - Vodou - Winti |
| Asatru - Druidry - Wicca - Thelema - Raëlism - Unitarian Universalism - New Age - Eckankar - Mormonisme - Saksi-Saksi Yehovah | |
Pertanyaan dan Jawaban
T: Apa itu Ayyavazhi?
J: Ayyavazhi adalah denominasi Hindu dengan satu dewa yang dimulai di India Selatan pada pertengahan abad ke-19.
T: Apa arti 'zhi' (ழி) dalam kata 'Ayyavazhi'?
J: 'Zhi' (ழி) dalam kata, 'Ayyavazhi', adalah retrofleks, ri.
T: Di mana Ayyavazhi paling banyak tersebar?
J: Ayyavazhi paling tersebar luas di distrik selatan Tamil Nadu, Kanyakumari, Tirunelveli, dan distrik Thoothukudi serta beberapa bagian Kerala.
T: Apakah Ayyavazhi dianggap sebagai bagian dari agama Hindu?
J: Ya, secara resmi Ayyavazhi dianggap sebagai cabang dari agama Hindu.
T: Apa saja teks-teks keagamaan yang terkait dengan keyakinan ini?
J: Teks-teks keagamaan yang terkait dengan keyakinan ini adalah Akilattirattu Ammanai dan Arul Nool.
T: Siapa yang mendirikan agama ini?
J: Agama ini didirikan berdasarkan ajaran Ayya Vaikundar.
T: Apakah para pengikutnya menganggap diri mereka berbeda dari Hindu?
J: Tidak, sebagian besar pengikut tidak menganggap diri mereka berbeda dari Hindu.
