Manorialisme

Manorialisme (Seigneurialisme) adalah nama untuk organisasi ekonomi pada Abad Pertengahan di Eropa. Perekonomian terutama mengandalkan pertanian. Manorialisme menggambarkan bagaimana tanah didistribusikan dan siapa yang mendapat keuntungan dari tanah tersebut.

Seorang bangsawan menerima sebidang tanah, biasanya dari bangsawan yang lebih tinggi, atau dari raja. Ketika ia menerima tanah itu, ia juga menerima semua yang ada di atasnya. Itu berarti bahwa sebagian besar orang yang tinggal di atas tanah itu juga milik bangsawan tersebut. Orang-orang, yang disebut petani, harus membayar kepada bangsawan, atau mereka harus bekerja untuknya. Dengan cara ini, bangsawan bisa hidup dan menghidupi keluarganya dari apa yang diterimanya dari para petani. Dia juga memiliki kekuasaan hukum tertentu, seperti kepolisian. Para petani adalah rakyat jelata atau rakyat jelata dan harus membayar upeti kepada tuannya. Sebagai imbalannya, mereka menerima perlindungan.

Upeti yang harus dibayarkan oleh rakyat bervariasi. Bisa berupa uang, tetapi pertanian subsisten berarti sebagian besar tidak punya uang. Mereka dapat membayar dengan melakukan pekerjaan untuk tuan mereka, atau membayar bagian tertentu dari apa yang mereka peroleh (seperti sepersepuluh). Itu berarti bahwa jika mereka menanam tanaman seperti jagung, tuannya mendapat sepersepuluh dari penghasilan mereka dalam bentuk jagung. Ini juga disebut pembayaran di alam atau sharecropping.

Rencana umum dari manor abad pertengahan; pertanian lahan terbuka, beberapa enclosure, rotasi tanaman tiga tahunan, demesne dan rumah besar, hutan biasa, padang rumput dan padang rumputZoom
Rencana umum dari manor abad pertengahan; pertanian lahan terbuka, beberapa enclosure, rotasi tanaman tiga tahunan, demesne dan rumah besar, hutan biasa, padang rumput dan padang rumput

Fitur umum

Manor masing-masing memiliki hingga tiga kelas tanah yang berbeda:

  1. Demesne, bagian yang secara langsung dikendalikan oleh tuan dan digunakan untuk kepentingan rumah tangga dan tanggungannya;
  2. Kepemilikan yang bergantung (serf atau villein) yang membawa kewajiban bahwa rumah tangga petani memasok tuannya dengan jasa tenaga kerja tertentu atau sebagian dari hasilnya (atau uang sebagai gantinya), tunduk pada kebiasaan yang melekat pada kepemilikan; dan
  3. Tanah petani bebas, tanpa kewajiban seperti itu tetapi tunduk pada yurisdiksi dan kebiasaan manorial, dan berutang uang sewa yang ditetapkan pada saat sewa.

Kadang-kadang tuan memiliki penggilingan, pabrik roti atau tempat pemerasan anggur. Ini dapat digunakan oleh para petani dengan membayar biaya. Demikian pula, hak untuk berburu atau membiarkan babi-babi mencari makan di hutannya dikenakan biaya. Para petani dapat menggunakan sistem hukum tuan tanah untuk menyelesaikan perselisihan mereka - dengan biaya tertentu. Pembayaran tunggal harus dilakukan pada setiap pergantian penyewa. Di sisi lain, administrasi manorial melibatkan biaya yang signifikan. Hal ini mungkin menjadi salah satu alasan mengapa manor yang lebih kecil cenderung kurang bergantung pada kepemilikan villein.

Kepemilikan yang bergantung dipegang berdasarkan kesepakatan antara tuan dan penyewa, tetapi dalam praktiknya kepemilikan itu biasanya turun-temurun, dengan pembayaran yang dilakukan kepada tuan pada setiap suksesi anggota keluarga yang lain. Tanah Villein tidak dapat ditinggalkan, setidaknya selama setiap petani yang melarikan diri kemungkinan besar akan mati kelaparan; juga tidak dapat dialihkan kepada pihak ketiga tanpa izin tuan tanah, dan pembayaran yang lazim.

Meskipun tidak bebas, para villein jelas bukan budak: mereka menikmati hak-hak hukum, tunduk pada kebiasaan setempat, dan memiliki jalan lain untuk mendapatkan bantuan hukum, tunduk pada biaya pengadilan yang merupakan sumber tambahan pendapatan manorial. Sub-penyewaan kepemilikan villein adalah hal yang umum, dan tenaga kerja di demesne dapat dikonversi menjadi pembayaran uang tambahan, seperti yang semakin banyak terjadi sejak abad ke-13.

Deskripsi rumah bangsawan di Chingford, Essex di Inggris ini tercatat dalam dokumen untuk Kapitel Katedral Santo Paulus ketika diberikan kepada Robert Le Moyne pada tahun 1265:

"

Dia juga menerima aula yang cukup dan tampan dengan langit-langit kayu ek. Di sisi barat adalah tempat tidur yang layak, di atas tanah, cerobong asap batu, lemari pakaian dan ruang kecil tertentu lainnya; di ujung timur adalah pantry dan mentega. Di antara aula dan kapel ada ruang samping. Ada kapel yang layak ditutupi dengan ubin, altar portabel, dan salib kecil. Di aula ada empat meja di atas tiang-tiang. Ada juga dapur yang bagus yang dilapisi ubin, dengan tungku dan oven, satu besar, yang lain kecil, untuk kue, dua meja, dan di samping dapur sebuah rumah kecil untuk memanggang. Juga sebuah lumbung baru yang ditutupi dengan sirap kayu ek, dan sebuah bangunan di mana susu terkandung, meskipun dibagi. Demikian juga sebuah kamar yang cocok untuk pendeta dan sebuah kamar yang diperlukan. Juga sebuah kandang ayam. Semua ini berada di dalam gerbang dalam. Demikian juga di luar gerbang itu ada sebuah rumah tua untuk para pelayan, sebuah meja yang bagus, panjang dan terbagi, dan di sebelah timur bangunan utama, di luar kandang yang lebih kecil, sebuah solar untuk digunakan para pelayan. Juga sebuah bangunan yang di dalamnya terdapat tempat tidur, juga dua lumbung, satu untuk gandum dan satu lagi untuk gandum. Bangunan-bangunan ini dikelilingi parit, tembok, dan pagar. Juga di luar gerbang tengah terdapat sebuah lumbung yang bagus, dan sebuah kandang sapi, dan satu lagi untuk lembu, yang sudah tua dan rusak. Juga di luar gerbang luar terdapat kandang babi.

"

-J.H. Robinson, trans, Terjemahan dan Cetak Ulang Universitas Pennsylvania (1897) dalam Abad Pertengahan, Jilid I: hlm283-284.

Variasi di antara manor

Masyarakat feodal didasarkan pada dua prinsip, yaitu feodalisme dan manorialisme. Struktur manorialisme bervariasi. Pada Abad Pertengahan selanjutnya, daerah-daerah manorialisasi yang tidak lengkap atau tidak ada tetap bertahan sementara ekonomi manorial mengalami perkembangan substansial seiring dengan perubahan kondisi ekonomi.

Tidak semua manor memiliki ketiga jenis tanah tersebut: sebagai rata-rata, demesne menyumbang sekitar sepertiga dari area garapan dan kepemilikan villein lebih banyak lagi; tetapi beberapa manor hanya terdiri dari demesne, sedangkan manor-manor lainnya hanya terdiri dari kepemilikan petani. Demikian pula, proporsi kepemilikan yang tidak bebas dan bebas bisa sangat bervariasi. Ini berarti bahwa jumlah tenaga kerja upahan untuk melakukan pekerjaan pertanian di demesne juga bervariasi. Proporsi area yang dibudidayakan di demesne cenderung lebih besar di manor-manor yang lebih kecil. Proporsi tanah villein lebih besar di manor-manor besar, sehingga memberikan potensi pasokan tenaga kerja wajib yang lebih besar kepada penguasa untuk pekerjaan demesne. Proporsi tanah bebas umumnya kurang bervariasi, tetapi cenderung lebih besar di manor-manor yang lebih kecil.

Manor juga bervariasi dalam pengaturan geografisnya: sebagian besar tidak bertepatan dengan satu desa. Sering kali, sebagian dari dua desa atau lebih menjadi bagian dari manor, atau dibagi antara beberapa manor. Di tempat-tempat itu, para petani yang tinggal jauh dari tanah tuan kadang-kadang membayar tunai daripada bekerja untuk tuan.

Demesne biasanya bukan sebidang tanah. Terdiri dari beberapa lahan di sekitar rumah pusat dan bangunan perkebunan. Sisa dari tanah demesne berupa jalur-jalur yang tersebar di seluruh manor. Selain itu, penguasa dapat menyewakan tanah-tanah bebas milik manor tetangga, serta memegang manor lain yang agak jauh untuk menyediakan hasil yang lebih banyak.

Tidak semua manor dipegang oleh tuan-tuan awam yang memberikan pelayanan militer atau membayar uang tunai kepada atasan mereka. Sebuah survei yang dilakukan pada tahun 1086 memperkirakan bahwa 17% dimiliki langsung oleh raja, dan bahwa proporsi yang lebih besar (lebih dari seperempatnya) dipegang oleh para uskup dan biara-biara. Manor-manor gereja ini biasanya lebih besar, dengan wilayah villein yang jauh lebih besar daripada manor-manor awam di sebelahnya.

Pengaruh keadaan pada ekonomi manorial adalah kompleks dan kadang-kadang kontradiktif: kondisi dataran tinggi telah dilihat cenderung melestarikan kebebasan petani (peternakan khususnya menjadi kurang padat karya dan karena itu kurang menuntut layanan villein); di sisi lain, beberapa daerah seperti itu di Eropa telah dikatakan menunjukkan beberapa kondisi manorial yang paling menindas, sementara dataran rendah Inggris timur dikreditkan dengan kaum tani bebas yang sangat besar, sebagian warisan dari pemukiman Skandinavia.

Demikian pula, penyebaran ekonomi uang sering dipandang telah merangsang penggantian jasa tenaga kerja dengan pembayaran uang, tetapi pertumbuhan jumlah uang beredar dan inflasi yang diakibatkannya setelah tahun 1170 pada awalnya membuat para bangsawan mengambil kembali perkebunan yang disewakan dan memberlakukan kembali iuran tenaga kerja karena nilai pembayaran tunai tetap menurun secara riil.

Perkembangan sejarah dan distribusi geografis

Saat ini, istilah ini paling banyak digunakan untuk merujuk pada Eropa Barat abad pertengahan. Sistem serupa digunakan di bagian pedesaan di akhir Kekaisaran Romawi. Angka kelahiran dan populasi menurun. Oleh karena itu, tenaga kerja merupakan faktor terpenting untuk produksi. Pemerintahan berturut-turut mencoba menstabilkan ekonomi kekaisaran dengan membekukan struktur sosial: anak laki-laki harus menggantikan ayah mereka dalam perdagangan mereka.

Para anggota dewan dilarang mengundurkan diri, dan para koloni, para penggarap tanah, tidak boleh pindah dari demesne tempat mereka terikat. Mereka sedang dalam perjalanan untuk menjadi budak. Beberapa faktor bersekongkol untuk menggabungkan status mantan budak dan mantan petani bebas menjadi kelas yang bergantung seperti coloni. Hukum Konstantinus I sekitar tahun 325 memperkuat status negatif semi-servile para coloni dan membatasi hak-hak mereka untuk menuntut di pengadilan. Jumlah mereka ditambah oleh foederati barbar yang diizinkan untuk menetap di dalam batas-batas kekaisaran.

Ketika kerajaan-kerajaan Jermanik menggantikan otoritas Romawi di Barat pada abad kelima, tuan tanah Romawi sering kali hanya digantikan oleh Gothic atau Germanic, dengan sedikit perubahan pada situasi yang mendasarinya. Proses swasembada pedesaan mendapat dorongan mendadak pada abad kedelapan, ketika perdagangan normal di Laut Tengah terganggu. Tesis yang dikemukakan oleh Henri Pirenne, yang diperdebatkan oleh banyak orang, mengandaikan bahwa penaklukan Arab memaksa ekonomi abad pertengahan ke dalam ruralisasi yang lebih besar dan memunculkan pola feodal klasik dari berbagai tingkat perbudakan petani yang mendukung hierarki pusat-pusat kekuasaan lokal.

Halaman terkait

  • Judul alodial
  • Rumah bangsawan
  • Sistem Seigneurial Prancis Baru di Kanada abad ke-17
  • Shōen (Manorialisme Jepang)
  • Heerlijkheid (manorialisme Belanda)
  • Junker (Manorialisme Prusia)

Pertanyaan dan Jawaban

T: Apa yang dimaksud dengan Manorialisme?


J: Manorialisme atau Seigneurialisme adalah nama organisasi ekonomi pada Abad Pertengahan di Eropa yang mengandalkan pertanian.

T: Bagaimana tanah didistribusikan dalam Manorialisme?


J: Seorang bangsawan menerima sebidang tanah dari bangsawan yang lebih tinggi atau raja dan menerima semua yang ada di atasnya, termasuk rakyatnya.

T: Siapa saja orang-orang yang tinggal di tanah tersebut?


J: Orang-orang yang tinggal di tanah itu disebut petani.

T: Bagaimana para petani mendukung bangsawan?


J: Para petani harus membayar upeti kepada bangsawan, bekerja untuknya, atau memberikan sebagian dari apa yang mereka hasilkan.

T: Apa saja yang termasuk dalam pembayaran upeti dalam Manorialisme?


J: Pembayaran upeti bervariasi dan bisa dalam bentuk uang, pekerjaan, atau sebagian dari apa yang mereka hasilkan. Pembayaran di alam atau bagi hasil, di mana tuan tanah menerima sepersepuluh dari apa yang mereka hasilkan, juga merupakan salah satu bentuk pembayaran.

T: Mengapa para petani harus membayar upeti?


J: Para petani harus membayar upeti kepada bangsawan sebagai imbalan atas perlindungan.

T: Apa saja kekuasaan yang dimiliki bangsawan?


J: Bangsawan memiliki kekuasaan hukum tertentu, termasuk kekuasaan kepolisian.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3