Musa

Musa lahir dari suku Lewi. Firaun yang baru, yang takut akan populasi Israel yang terus bertambah, memerintahkan setiap anak laki-laki Ibrani yang baru lahir untuk dibuang ke Sungai Nil, tetapi membiarkan setiap anak perempuan hidup. Ibu Musa, Yokhebed, melahirkan Musa dan menyembunyikannya selama tiga bulan dari tentara Firaun. Ketika dia tidak bisa lagi menyembunyikannya, dia membuat keranjang yang dilapisi dengan ter dan pitch, dan menempatkannya di alang-alang di sepanjang tepi sungai, sementara saudarinya, Miryam, mengawasi dari kejauhan.

Seorang putri, salah satu putri Firaun pergi ke sungai Nil untuk mandi. Di sana ia menemukan seorang bayi yang menangis dan menyadari bahwa bayi itu adalah seorang anak Ibrani. Bergabung dengan para pengiring, saudara perempuan Musa menawarkan untuk mencari seorang wanita Ibrani untuk menyusui bayi itu untuk sang putri, yang kemudian menyetujuinya. Dengan membawa ibu kandung Musa, sang putri memintanya untuk menjadi perawat bayi, dan untuk itu ia dibayar. Ketika anak itu tumbuh besar, dia membawanya kepada putri Firaun, yang menamainya Musa, dengan mengatakan, "Aku menariknya keluar dari air."

Musa dibesarkan sebagai anggota pengadilan yang istimewa. Ia dididik dengan baik secara akademis dan fisik. Ia diajari taktik pertempuran tangan kosong dan kepemimpinan.

Setelah dewasa, ia membunuh seorang penjaga Mesir yang sedang memukuli seorang budak Ibrani dan harus meninggalkan Mesir karena Firaun mencoba membunuhnya.

Musa melarikan diri ke Midian, di mana ia menikahi putri Yitro, Zipora. Zipora memiliki dua orang putra. Firaun tua itu meninggal dan bangsa Israel berteriak dengan keras. Allah mendengarnya. Suatu hari Musa sedang menggembalakan domba-domba milik ayah mertuanya, Yitro, dan tiba di Gunung Horeb. Malaikat Allah membuat semak belukar terbakar dengan api, tetapi tidak terbakar habis. Ketika ia mendekat, Allah berbicara kepadanya dan memerintahkannya untuk melepaskan sepatunya karena ia berada di tanah suci. Allah memerintahkan Musa untuk menjadi pemimpin bagi bangsa Israel dan membawa mereka keluar dari Mesir. Pada awalnya Musa tidak mau melakukannya dan mengatakan bahwa dia tidak pandai berkata-kata, tetapi Tuhan memerintahkannya dan memberikan Harun, saudaranya, untuk berbicara untuknya. Musa kembali ke Mesir dan menceritakan kepada para tua-tua tentang apa yang terjadi.

Musa kemudian pergi ke Firaun dan memintanya untuk membiarkan bangsa Israel pergi. Namun Firaun tidak setuju. Akhirnya Tuhan menimpakan sepuluh tulah kepada orang Mesir sebelum Firaun setuju untuk melepaskan orang Israel. Tulah terakhir adalah pembunuhan semua anak sulung, baik manusia maupun hewan. Namun, untuk menyelamatkan bangsa Israel, mereka diperintahkan untuk menandai pintu mereka dengan darah anak domba, sehingga malaikat pembalasan akan melihatnya dan tahu untuk "melewati" rumah itu.

Firaun akhirnya memutuskan untuk membiarkan orang Israel pergi yang kemudian bermigrasi dalam jumlah besar dari Mesir. Firaun kemudian berubah pikiran dan mengikuti Musa dan umatnya dengan pasukan untuk menyerang mereka. Tetapi Musa membuat Laut Merah terbelah dan memberi jalan bagi bangsa Israel untuk melewatinya. Bangsa Israel selamat tetapi tentara Firaun dihancurkan.

Musa memimpin bangsa Israel melalui padang gurun, dan Tuhan memberi mereka manna dan burung puyuh untuk dimakan, dan air dari batu untuk diminum. Dia juga menyebabkan orang Amalek kalah dalam pertempuran. Ketika Musa sampai di Gunung Sinai, dia naik untuk menerima Sepuluh Perintah dan hukum-hukum lain dari Tuhan. Sepuluh Perintah Allah dituliskan oleh Allah pada dua loh batu. Allah juga memberitahukan kepadanya instruksi tentang tugas-tugas para imam. Musa berada di atas gunung selama empat puluh hari empat puluh malam.

Ketika bangsa itu menunggu Musa dan tidak menemukannya, mereka menyuruh Harun, saudaranya, membuat anak sapi dari emas dan menyembahnya. Allah memperingatkan Musa tentang hal itu, dan ketika Musa turun dan melihat apa yang mereka lakukan, dia sangat marah sehingga loh-loh itu jatuh dan hancur berkeping-keping. Orang-orang dari suku Lewi diperintahkan untuk membunuh orang-orang yang menyembah anak sapi.

Kemudian Musa meminta Allah untuk mengampuni bangsa itu. Allah menulis untuk Musa dua loh lagi, dan menaruhnya di dalam Tabut. Musa juga meminta para pengrajin untuk membuat Tabernakel seperti yang dikehendaki Allah. Musa adalah pendiri dasar filsafat hukum serta doktrin-doktrin hukum modern seperti peradilan independen dan pemisahan kekuasaan).

Ketika bangsa Israel mengembara di sekitar padang gurun, Musa adalah orang yang diajak bicara oleh Tuhan. Namun, orang-orang terus mengeluh tentang kesulitan yang mereka hadapi. Tuhan memerintahkan Musa untuk mengirim dua belas pengintai untuk mengintai tanah yang Tuhan berikan kepada mereka; namun beberapa dari mereka menjadi takut karena orang-orang yang tinggal di sana terlihat lebih kuat dan lebih berkuasa daripada mereka. Mereka mengatakan kepada yang lain untuk tidak pergi ke sana. Hanya Yosua anak Nun dan Kaleb anak Yefune yang melaporkan kebenaran seperti yang dikehendaki Tuhan. Tuhan memutuskan karena hal ini bahwa bangsa Israel akan mengembara selama empat puluh tahun di padang gurun, dan setiap orang kecuali Yosua dan Kaleb dari generasi itu akan mati tanpa melihat tanah yang dijanjikan.

Allah memberikan banyak hukum kepada bangsa Israel melalui Musa. Musa menyuruh Yosua menggantikannya sebelum ia meninggal.

Musa meninggal sebelum ia mencapai Kanaan, tanah yang Allah pimpin kepada umat-Nya. Ia berusia 120 tahun ketika ia meninggal.

Saat ini, orang Yahudi di seluruh dunia mengikuti hukum Sepuluh Perintah Allah dan Taurat yang diberikan Tuhan kepada mereka melalui Musa. Dia juga diyakini sebagai nabi oleh umat Islam.

Alkitab, Taurat, dan Al-Quran memiliki referensi tentang seseorang yang disebut Musa di dalamnya. Nama yang mereka berikan kepada orang tersebut, bervariasi. Orang lain juga telah menulis tentang Musa. Termasuk di antaranya adalah Tacitus dan Strabo. Tidak diketahui seberapa banyak deskripsi ini diambil dari sumber-sumber sebelumnya, yang mungkin sekarang telah hilang.

Sumber yang lebih awal yang ada adalah Papirus Ipuwer, yang mencatat peristiwa Sepuluh Tulah.

Tidak ada catatan tertulis lain dari negara-negara seperti Mesir atau Asyur yang ditemukan, yang berasal dari sebelum sekitar 850 SM dan yang menceritakan tentang kisah-kisah Alkitab atau tokoh-tokoh utamanya. Tidak ada bukti fisik yang diketahui (seperti pecahan tembikar atau loh batu) untuk mengatakan bahwa Musa benar-benar ada. Firaun telah memerintahkan pemusnahan catatan-catatan yang membuat mereka menjadi buruk. Beberapa cartouch dari monumen juga telah dihancurkan di zaman yang berbeda dalam sejarah Mesir Kuno.

Sepertinya kisah yang ditulis tentang Musa dalam Alkitab memiliki dua sumber yang berbeda. Ada dua kelompok orang yang menceritakan kisah tersebut. Kedua cerita itu disampaikan secara terpisah. Baru kemudian keduanya digabungkan ke dalam versi yang sekarang dapat ditemukan dalam Alkitab. Meneruskan kisah-kisah dari satu generasi ke generasi berikutnya mungkin juga telah memperkenalkan ketidakakuratan. Beberapa orang menambahkan sesuatu ke dalam cerita ketika mereka menceritakannya. Mereka juga menghilangkan hal-hal lain.

Menurut Taurat, Musa memerintahkan hukuman mati untuk banyak pelanggaran. Dia juga membunuh musuh-musuh yang kalah. Orang Yahudi, Kristen dan Muslim menganggapnya sebagai tokoh suci. Karena alasan ini, kritik terhadap bagian-bagian Alkitab Ibrani ini telah diserahkan kepada orang lain.

Pada akhir abad kedelapan belas, misalnya, Thomas Paine yang deis mengomentari panjang lebar tentang Hukum Musa dalam The Age of Reason. Paine juga memberikan pandangannya bahwa "karakter Musa, seperti yang dinyatakan dalam Alkitab, adalah yang paling mengerikan yang dapat dibayangkan", dengan memberikan kisah di Bilangan 31:13-18 sebagai contoh. Pada abad kesembilan belas, Robert G. Ingersoll yang agnostik menulis "... bahwa semua hal yang bodoh, terkenal, tak berperasaan, dan mengerikan yang tercatat dalam Pentateukh yang 'diilhami' bukanlah firman Tuhan, tetapi hanya 'Beberapa Kesalahan Musa'". Pada tahun 2000-an, Richard Dawkins yang ateis merujuk pada bagian yang sama seperti Paine, menyimpulkan, "Tidak, Musa bukanlah panutan yang hebat bagi moralis modern."

• Sepuluh Perintah Allah