Biografi keluarga
Selama bertahun-tahun, orang berpikir sama tentang Austen seperti Scott dan Whately. Hanya sedikit orang yang benar-benar membaca novel-novelnya. Pada tahun 1870, biografi penting pertama Austen, A Memoir of Jane Austen, ditulis oleh keponakan Jane Austen, James Edward Austen-Leigh dan dicetak. Hal ini mengubah cara orang berpikir tentang Austen. Ketika buku ini dicetak, popularitas dan kedudukan kritis Austen meningkat pesat. Memoir membuat orang berpikir tentang seorang penulis yang tidak terlatih yang menulis karya besar. Orang-orang mengira Austen adalah seorang bibi paruh baya yang pendiam dan belum menikah. Hal ini membuat mereka merasa bahwa karya-karyanya aman untuk dibaca oleh keluarga Victoria yang terhormat. Memoir membuat buku-buku Austen dicetak lagi dalam jumlah besar. Edisi populer pertama keluar pada tahun 1883. Edisi-edisi ini merupakan seri murah yang dicetak oleh Routledge. Ini diikuti oleh edisi-edisi dengan gambar-gambar, set kolektor, dan edisi ilmiah. Namun, para kritikus masih mengatakan bahwa hanya orang-orang yang benar-benar bisa memahami makna mendalam dari buku-buku Austen yang harus membacanya. Namun, setelah Memoir dicetak, lebih banyak lagi kritik tentang Austen yang dicetak. Lebih banyak yang keluar dalam dua tahun daripada yang keluar dalam 50 tahun terakhir.
Pada tahun 1913, William Austen-Leigh dan Richard Arthur Austen-Leigh mencetak biografi keluarga. Biografi itu berjudul: Jane Austen: Kehidupan dan Surat-suratnya - Sebuah Catatan Keluarga. William dan Arthur adalah bagian dari keluarga Austen. Sebagian besar biografi ini didasarkan pada surat-surat dan surat-surat keluarga. Buku ini digambarkan oleh penulis biografi Austen, Park Honan, sebagai "akurat, mantap (stabil), dapat diandalkan, dan kadang-kadang jelas dan sugestif". Para penulis menjauh dari nada sentimental Memoir. Namun, mereka tidak banyak melampaui catatan keluarga dan tradisi yang selalu mereka miliki. Oleh karena itu, buku mereka hanya menawarkan fakta-fakta. Buku ini tidak menawarkan banyak interpretasi.
Kritik
Pada bagian terakhir abad kesembilan belas, buku-buku kritis pertama tentang karya-karya Austen dicetak. Pada tahun 1890 Godwin Smith mencetak Life of Jane Austen. Ini memulai "fase baru dalam warisan kritis". Ini memulai "kritik formal (resmi)". Orang-orang mulai berfokus pada Austen sebagai penulis dan menganalisis cara-cara yang membuat tulisannya istimewa. Southam mengatakan bahwa ada lebih banyak kritik Austen sekitar tahun 1780. Dia juga mengatakan bahwa ulasan-ulasannya menjadi lebih baik. Namun, ia merasa terganggu dengan "keseragaman tertentu" di dalamnya:
Kita melihat novel-novel tersebut dipuji karena keanggunan bentuk dan 'penyelesaian' permukaannya; untuk realisme dunia fiksionalnya, variasi dan vitalitas (kekuatan) karakternya; untuk humornya yang meresap; dan untuk moralitasnya yang lembut dan tidak dogmatis serta penyampaiannya yang tidak berkhotbah. Novel-novel ini dihargai karena 'kesempurnaannya'. Namun, kesempurnaan itu dipandang sebagai kesempurnaan yang sempit, yang dicapai dalam batas-batas komedi domestik.
Richard Simpson, Margaret Oliphant, dan Leslie Stephen adalah beberapa pengulas terbaik. Dalam ulasan Memoir, Simpson mengatakan bahwa Austen adalah kritikus masyarakat Inggris yang serius namun ironis. Dia memulai dua tema interpretatif: menggunakan humor untuk mengkritik masyarakat dan ironi sebagai sarana studi moral. Dia melanjutkan perbandingan Lewes dengan Shakespeare, dan menulis bahwa Austen:
dimulai dengan menjadi seorang kritikus ironis; dia memanifestasikan penilaiannya ... bukan dengan kecaman langsung, tetapi dengan metode tidak langsung dengan meniru dan membesar-besarkan kesalahan model-modelnya. ... Kritik, humor, ironi, penilaian bukan dari orang yang memberi hukuman tetapi dari peniru yang menertawakan sementara ia mengolok-olok, adalah karakteristiknya.
Esai Simpson tidak terkenal. Tidak banyak pengaruhnya sampai Lionel Trilling mengutipnya pada tahun 1957. Margaret Oliphant adalah penulis penting lainnya yang kritiknya terhadap Austen tidak banyak berpengaruh. Dia menggambarkan Austen sebagai "dipersenjatai dengan 'urat halus sinisme feminin,' 'penuh dengan kekuatan halus, ketajaman, kemahiran, dan pengendalian diri (kontrol),' dengan 'rasa yang indah' dari 'konyol,' 'penghinaan yang menyengat namun bersuara lembut,' yang karya-karyanya sangat 'tenang, dingin, dan tajam'". Kritik semacam ini tidak sepenuhnya berkembang sampai tahun 1970-an. Ini adalah saat kritik sastra feminis dimulai.
Karya-karya Austen telah dicetak di Amerika Serikat sejak tahun 1832. Namun, baru setelah tahun 1870 orang Amerika mulai serius mempertimbangkan karya-karya Austen. Seperti yang dikatakan Southam, "bagi kaum nasionalis sastra Amerika, pemandangan Jane Austen yang dibudidayakan terlalu pucat, terlalu dibatasi, terlalu halus, terlalu tidak heroik". Austen tidak cukup demokratis bagi orang Amerika. Selain itu, buku-bukunya tidak memiliki tema perbatasan yang sering muncul dalam literatur Amerika. Cara orang Amerika berpikir tentang Austen terwakili dalam argumen antara William Dean Howells dan Mark Twain. Melalui esai-esainya, Howells membantu membuat Austen jauh lebih populer. Twain, bagaimanapun, menggunakan Austen untuk berdebat melawan tradisi Anglophile di Amerika. Dalam bukunya Following the Equator, Twain menggambarkan perpustakaan di kapalnya: "Buku-buku Jane Austen ... tidak ada di perpustakaan ini. Hanya dengan satu penghilangan itu saja sudah bisa membuat perpustakaan yang cukup bagus dari sebuah perpustakaan yang tidak memiliki buku di dalamnya."
Janeites
| "Mungkinkah kita tidak ... meminjam dari penulis biografi Nona Austen gelar yang diberikan (diberikan) oleh kasih sayang seorang keponakan kepadanya, dan mengenalinya secara resmi sebagai 'bibi Jane tersayang'?" |
| - Richard Simpson |
Encyclopædia Britannica mengubah cara mereka mendeskripsikan Austen karena dia menjadi semakin populer. Edisi kedelapan (1854) menyebutnya sebagai "novelis yang elegan". Edisi kesembilan (1875) memujinya sebagai "salah satu novelis Inggris modern yang paling terkemuka (luar biasa)". Novel-novel Austen mulai dipelajari di universitas-universitas. Karya-karyanya juga mulai muncul dalam sejarah novel Inggris. Kebanyakan orang masih menganggapnya sebagai "bibi Jane yang tersayang", cara dia pertama kali disajikan dalam Memoir. Howells telah membuat gambaran Austen ini menjadi terkenal melalui esai-esainya di Majalah Harper's. Penulis dan kritikus Leslie Stephen menggambarkan mania untuk Austen yang tumbuh pada tahun 1880-an sebagai "Austenolatry". Hanya setelah Memoir dicetak, para pembaca mulai menyukai Austen sebagai pribadi. Sampai saat itu, para elit sastra mengatakan bahwa kesenangan mereka terhadap Austen menunjukkan betapa pintarnya mereka. Namun, sekitar tahun 1990-an, mereka menjadi gelisah melihat betapa populernya karya-karya Austen. Mereka mulai menyebut diri mereka Janeites. Mereka ingin menunjukkan bahwa mereka berbeda dari orang-orang yang menurut mereka tidak memahami Austen dengan benar.
Novelis Amerika Henry James menyukai Austen. Suatu kali dia mengatakan bahwa Austen sama hebatnya dengan Shakespeare, Cervantes, dan Henry Fielding - "pelukis kehidupan yang baik". Tapi James berpikir Austen adalah seniman "bawah sadar" yang "naluriah dan menawan". Pada tahun 1905, James mengatakan bahwa dia tidak menyukai ketertarikan publik terhadap Austen. Dia mengatakan bahwa minat publik terhadap Austen lebih besar daripada "prestasi (nilai) intrinsik dan minat" Austen yang layak. James mengatakan bahwa hal ini sebagian besar karena "angin kaku komersial, ... semangat penjualan buku khusus. .... badan penerbit, editor, ilustrator, produsen majalah-majalah yang menyenangkan; yang telah menemukan 'kekasih' mereka, kekasih kita, kekasih semua orang, Jane ... untuk tujuan material mereka, ... untuk reproduksi yang cantik dalam setiap variasi yang disebut berselera tinggi, dan dalam apa yang tampaknya terbukti laku, bentuk."
Reginald Farrer, seorang penulis perjalanan Inggris, tidak menyukai citra sentimental "Bibi Jane". Sebaliknya, ia ingin mempelajari fiksi Austen dengan cara baru. Pada tahun 1917, ia menerbitkan esai panjang di Quarterly Review. Sarjana Jane Austen, A. Walton Litz menyebutnya sebagai pengantar tunggal terbaik untuk karya-karyanya. Southam menyebutnya sebagai karya "Janeite" tanpa pemujaan. Farrer mengklaim bahwa Jane Austen tidak sadar (tidak setuju dengan James). Dia mengatakan bahwa Jane Austen adalah seorang penulis dengan konsentrasi tinggi dan kritikus yang tajam terhadap masyarakatnya. Dia menyebutnya "bercahaya dan tak kenal ampun", "tidak memihak namun tanpa belas kasihan", dengan "kualitas yang tajam, ketegasan yang tak tersembuhkan dari penilaiannya". Farrer adalah salah satu kritikus pertama yang melihat Austen sebagai penulis subversif.