Dadaisme adalah gerakan intelektual avant-garde yang dimulai sekitar Perang Dunia 1. Meskipun pada awalnya bukan merupakan gerakan seni,p60/61 gerakan ini sangat mempengaruhi seni untuk sementara waktu.
Gerakan ini, yang dibentuk di Zurich Swiss, sangat dipengaruhi oleh perang di Eropa. Para senimannya menolak masyarakat kapitalis modern. Mereka menggunakan omong kosong dan protes dalam karya-karya mereka. Seniman Dadais mengekspresikan ketidakpuasan mereka terhadap kekerasan, perang, dan nasionalisme, dan dekat dengan sayap kiri radikal. Inti di balik Dadaisme adalah untuk membuktikan bahwa apa pun bisa menjadi seni jika sang seniman menyatakannya. Ini untuk membuktikan bahwa jika segala sesuatu bisa menjadi seni, maka tidak ada yang bisa menjadi seni. Hal ini membuat marah banyak seniman karena Dadaisme menganggap karya seni padat karya mereka tidak berarti.
Seni gerakan ini mencakup media visual, sastra, dan suara, termasuk kolase, puisi suara, tulisan potong, dan patung.
Puncaknya terjadi pada tahun 1916 hingga 1922, dan mempengaruhi surealisme, seni pop, dan punk rock. Dadaisme menentang standar masyarakat. Pengikut Dadaisme termasuk Antonin Artaud, Max Ernst, dan Salvador Dali. Versi selanjutnya, yang disebut Neo-Dada, muncul pada tahun 1960-an.
Dadaisme dimulai di Eropa tengah, di Berlin dan Zurich. Dadaisme pindah ke Paris dengan Tristan Tzara. Tzara kemudian 'memimpin' para dadais Paris seperti Man Ray, Jean Cocteau, dan Marcel Duchamp.
Dadaisme juga terkait erat dengan konsep grotesque, absurd, dan macabre. Gagasan untuk mengejek absurditas eksistensi memiliki ekspresinya dalam seni dramatis Samuel Beckett dan apa yang disebut sekolah Paris, yang termasuk Arthur Adamov, Jean Genet, dan Eugene O'Neill.
Kata "Dada" mungkin merupakan kiasan untuk kata-kata pertama bayi, seperti "Mama". Tidak ada yang tahu siapa yang menemukan nama itu.
