Perang Tiga Puluh Tahun

Ada beberapa alasan mengapa Perang Tiga Puluh Tahun dimulai.

Pertama, Perdamaian Augsburg (1555), yang ditandatangani dengan cepat oleh Charles V, setuju dengan Diet Speyer tahun 1526 dan menghentikan pertempuran antara Lutheran dan Katolik di Jerman.

Perdamaian Augsburg mengatakan bahwa:

• Pangeran Jerman (ada 225 pangeran) dapat memilih agama (apakah mereka Lutheran atau Katolik) di negara bagian mereka (ini disebut cuius regio eius religio).
• Orang-orang Lutheran yang tinggal di negara bagian di bawah kendali uskup, yang disebut negara gerejawi, bisa tetap menjadi Lutheran.
• Lutheran dapat mempertahankan tanah yang telah mereka ambil dari Gereja Katolik setelah Perdamaian Passau (1552).
• Para uskup Gereja Katolik yang beralih ke Lutheranisme harus mengembalikan tanah mereka (prinsip yang disebut reservatum ecclesiasticum).
• Orang-orang yang tinggal di negara bagian yang telah memilih Lutheranisme atau Katolik tidak diizinkan untuk mengubah agama mereka.

Perdamaian membuat kekerasan berakhir untuk sementara waktu. Tetapi itu tidak memperbaiki alasan sebenarnya bahwa Lutheran dan Katolik bertengkar. Keduanya mengatakan itu berarti hal yang berbeda. Kaum Lutheran mengatakan bahwa itu hanya kesepakatan yang akan berlangsung untuk waktu yang singkat. Calvinisme datang dengan cepat ke Jerman. Calvinisme adalah kelompok Kristen ketiga di Jerman, tetapi itu bukan bagian dari Perdamaian Augsburg.

Kedua: negara-negara kuat di Eropa pada abad ke-17 sering tidak setuju tentang masalah Politik atau Ekonomi. Spanyol menginginkan tanah di beberapa negara bagian Jerman, karena Jerman memiliki sebagian dari Belanda Spanyol. Belanda melawan Spanyol untuk mendapatkan kemerdekaan. Mereka mendapatkannya dalam beberapa perang yang berakhir pada 1609.

• Prancis takut pada dua negara Habsburg di kedua sisi Prancis (Spanyol dan Kekaisaran Romawi Suci). Prancis ingin menunjukkan kekuatannya kepada negara-negara Jerman yang lemah.
• Swedia dan Denmark ingin mengendalikan negara-negara bagian Jerman di utara di sebelah Laut Baltik.

Ketiga: Kekaisaran Romawi Suci adalah kelompok bangsa-bangsa yang terpecah. Kekaisaran ini memiliki bangsa-bangsa seperti Wangsa Habsburg Austria, Bavaria, Elektorat Sachsen, Margravat Brandenburg, Elektorat Palatinate, Hesse, Keuskupan Agung Trier dan Württemberg, dan bangsa-bangsa dan kota-kota kecil lainnya. Hanya Austria yang mampu beroperasi sendiri. Negara-negara sering membuat aliansi dengan tempat-tempat lain yang diperintah oleh kerabat.

Keempat, kelompok-kelompok agama tidak sepakat selama paruh kedua abad ke-16. Perdamaian Augsburg tidak berhasil karena beberapa uskup belum melepaskan keuskupan mereka, dan penguasa Katolik di Spanyol dan Eropa Timur ingin membuat Katolik kuat di wilayah tersebut. Hal ini menyebabkan pertempuran di antara kelompok-kelompok tersebut. Umat Katolik membuat banyak orang Protestan meninggalkan tanah air mereka. Beberapa tempat memberi izin kepada Protestan untuk beribadah. Ketidaksepakatan ini menyebabkan kekerasan.

Kelima, Kaisar Romawi Suci Matthias meninggal tanpa ada anak yang menggantikannya pada tahun 1619. Ia beragama Katolik. Tanahnya diberikan kepada sepupunya Ferdinand dari Styria. Ferdinand adalah kerabat laki-laki terdekat Matthias. Dia menjadi Ferdinand II, Kaisar Romawi Suci. Ferdinand telah dididik oleh para Yesuit, dan seorang Katolik. Dia ingin menjadikan Katolik sebagai satu-satunya agama lagi. Hal ini membuatnya tidak populer di Bohemia Hussite. Mereka menolak Ferdinand dan meluncurkan Perang Tiga Puluh Tahun. Perang ini dapat dibagi menjadi empat fase utama: Pemberontakan Bohemia, intervensi Denmark, intervensi Swedia, dan intervensi Prancis.

Waktu: 1618-1625

Kaisar Matthias, yang tidak memiliki anak, telah meninggal dunia meninggalkan tahta kepada Ferdinand II. Beberapa pemimpin Protestan Bohemia berpikir bahwa mereka akan kehilangan hak-hak keagamaan yang diberikan kepada mereka oleh Kaisar Rudolf II. Mereka lebih menyukai Frederick V, Elektor Palatinate (penerus Frederick IV) yang Protestan. Frederick V adalah pencipta Liga Persatuan Evangelis). Protestan lainnya mendukung pendapat umat Katolik.

Jadi, pada tahun 1617, Ferdinand dipilih oleh Estat Bohemia untuk menjadi Putra Mahkota, dan secara otomatis setelah kematian Matthias, Raja Bohemia berikutnya. Raja terpilih kemudian mengirim dua penasihat Katolik (Wilhelm Grav Slavata dan Jaroslav Borzita Graf Von Martinicz) sebagai wakilnya ke kastil Hradčany di Praha pada bulan Mei 1618. Ferdinand ingin mereka menjalankan pemerintahan selama dia pergi. Tiba-tiba, kaum Hussite Bohemia menangkap mereka, mengadili mereka, dan melemparkan mereka keluar dari jendela istana yang tingginya 20 kaki dari tanah (ini disebut defenestrasi, atau, lebih khusus lagi: defenestrasi Praha). Hebatnya, mereka selamat dan tidak terluka. Umat Katolik mengatakan bahwa malaikat muncul dan membawa mereka ke tempat yang aman, sementara umat Protestan mengatakan bahwa mereka mendarat di tumpukan pupuk kandang yang menyelamatkan nyawa mereka.