Ishi

Kehidupan awal

Pada tahun 1865, Ishi dan keluarganya diserang dalam Pembantaian Tiga Knolls, di mana 40 anggota suku mereka terbunuh. Meskipun 33 Yahi selamat dan melarikan diri, para peternak membunuh sekitar setengah dari mereka yang selamat. Korban terakhir yang selamat, termasuk Ishi dan keluarganya, bersembunyi selama 44 tahun berikutnya. Suku mereka diyakini punah. Sebelum Demam Emas California tahun 1848-1855, populasi Yahi berjumlah 404 di California, tetapi total Yana di wilayah yang lebih besar berjumlah 2.997.

Demam emas membawa puluhan ribu penambang dan pemukim ke California utara, sehingga menekan penduduk asli. Penambangan emas mencemari air dan membunuh ikan. Rusa-rusa meninggalkan daerah itu. Para pemukim membawa penyakit menular baru seperti cacar dan campak. Kelompok Yana di utara punah, sementara kelompok tengah dan selatan (yang kemudian menjadi bagian dari Redding Rancheria) dan populasi Yahi menurun drastis. Mencari makanan, mereka berkonflik dengan para pemukim, yang menetapkan hadiah 50 sen per kulit kepala dan 5 dolar per kepala pada penduduk asli. Pada tahun 1865, para pemukim menyerang Yahi saat mereka masih tidur. ^[]

Sejak itu lebih banyak lagi yang telah dipelajari. Diperkirakan bahwa dengan pembantaian ini, seluruh kelompok budaya Ishi, Yana/Yahi, mungkin telah berkurang menjadi sekitar enam puluh orang. Dari tahun 1859 hingga 1911, kelompok Ishi yang terpencil menjadi semakin bercampur dengan perwakilan Indian non-Yahi, seperti anggota Wintun, Nomlaki, dan Pit River.

Pada tahun 1879, pemerintah federal memulai sekolah asrama Indian di California. Beberapa pria dari reservasi menjadi pemberontak di perbukitan. Para sukarelawan di antara para pemukim dan pasukan militer melakukan lebih banyak kampanye melawan suku-suku Indian California utara selama periode itu.

Pada akhir tahun 1908, sekelompok surveyor menemukan kamp dengan dua pria, seorang wanita paruh baya, dan seorang wanita tua. Mereka adalah Ishi, pamannya, adik perempuannya, dan ibunya. Tiga orang melarikan diri, sementara wanita tua itu menyembunyikan dirinya dalam selimut karena dia sakit dan tidak dapat melarikan diri. Para surveyor mencuri dari kamp, dan ibu Ishi meninggal segera setelah dia kembali. Saudara perempuan dan pamannya tidak pernah kembali. ^[]

Berjalan ke dunia modern

Setelah serangan tahun 1908, Ishi menghabiskan tiga tahun lagi di padang gurun, sendirian. Akhirnya, karena kelaparan pada tanggal 29 Agustus 1911, Ishi ditangkap saat mencoba mendapatkan daging di dekat Oroville, California, setelah kebakaran hutan di daerah tersebut.

Sheriff setempat membawa pria itu ke tahanan untuk melindunginya. "Manusia liar" ini menarik imajinasi dan perhatian ribuan penonton dan pencari rasa ingin tahu. Profesor di University of California, Berkeley, Museum Antropologi - sekarang Phoebe A. Hearst Museum of Anthropology (PAHMA) - membaca tentang dia dan membawanya ke universitas. Belajar di universitas, Ishi juga bekerja sebagai petugas kebersihan dan tinggal di sebuah apartemen di museum selama sebagian besar dari lima tahun sisa hidupnya. Pada bulan Juni 1915, ia tinggal di Berkeley bersama antropolog Thomas Talbot Waterman dan keluarganya.

Waterman dan Alfred L. Kroeber, direktur museum, mempelajari Ishi secara dekat selama bertahun-tahun. Mereka berbicara dengannya untuk waktu yang lama. Mereka ingin memahami budaya Yahi. Dia menggambarkan keluarga, nama-nama Yahi, dan upacara-upacara yang dia ketahui. Banyak tradisi yang sudah hilang ketika ia tumbuh dewasa, karena hanya ada sedikit orang tua dalam kelompoknya. Ishi mengajarkan bahasa asli Yana-nya. Bahasa itu dicatat dan dipelajari oleh ahli bahasa Edward Sapir, yang sebelumnya telah melakukan pekerjaan pada dialek utara.

Ishi meninggal karena tuberkulosis pada tanggal 25 Maret 1916. Dikatakan bahwa kata-kata terakhirnya adalah "Anda tinggal. Aku pergi." Teman-temannya di universitas mencoba mencegah otopsi pada tubuh Ishi, karena tradisi Yahi menyimpan tubuhnya dalam keadaan utuh. Tetapi para dokter di sekolah kedokteran Universitas California melakukan otopsi sebelum Waterman dapat menghentikan mereka.

Otak Ishi diawetkan dan tubuhnya dikremasi. Kroeber memasukkan otak Ishi yang diawetkan ke dalam toples tembikar Indian Pueblo yang dibungkus kulit rusa. Dia mengirimkannya ke Smithsonian Institution pada tahun 1917. 10 Agustus 2000, Smithsonian mengembalikannya kepada keturunan suku Redding Rancheria dan Pit River. Ini mengikuti Undang-Undang Museum Nasional Indian Amerika tahun 1989. Menurut Robert Fri, direktur Museum Nasional Sejarah Alam, "Ishi bukanlah yang terakhir dari jenisnya .... Kami mengetahui bahwa sebagai seorang Indian Yahi-Yana, keturunan terdekatnya yang masih hidup adalah orang-orang Yana di California utara." Jenazahnya juga dikembalikan dari Colma, dan para anggota suku bermaksud menguburkannya di tempat rahasia.

• Ishi dihormati oleh para pembuat batu api sebagai salah satu dari dua pembuat perkakas batu asli terakhir di Amerika Utara. Tekniknya banyak ditiru oleh para pembuat perkakas. Catatan etnografis tentang pembuatan perkakasnya dianggap sebagai Batu Rosetta dari pembuatan perkakas litik.
• Rekaman 148 silinder lilin Kroeber dan Waterman (total 5 jam 41 menit) dari Ishi yang berbicara, bernyanyi, dan bercerita dalam bahasa Yahi dipilih oleh Perpustakaan Kongres sebagai tambahan 2010 untuk National Recording Registry. Ini adalah seleksi tahunan rekaman yang "signifikan secara budaya, sejarah, atau estetika".
• Penulis dan kritikus Gerald Vizenor memimpin orang-orang untuk meminta agar halaman di Dwinelle Hall di University of California, Berkeley diganti namanya menjadi "Ishi Court".
• Ishi Wilderness Area di timur laut California, yang diyakini sebagai tanah leluhur sukunya, dinamai untuk menghormatinya.
• Ishi Giant, sequoia raksasa yang sangat besar yang ditemukan oleh naturalis Dwight M. Willard pada tahun 1993, dinamai untuk menghormatinya.
• Ishi adalah subjek patung karya Thomas Marsh dalam karyanya pada tahun 1990, Called to Rise. Isshi adalah salah satu dari dua puluh orang San Franciscans yang patut dicatat dalam karya pada fasad gedung tinggi 25 lantai di 235 Pine Street, San Francisco.
• Para antropolog di Universitas California, Berkeley menulis surat pada tahun 1999 yang meminta maaf atas perlakuan Ishi.

Film

• Ishi: The Last of His Tribe (tanggal tayang 20 Desember 1978), dengan Eloy Casados dalam peran utama, disiarkan di NBC. Film ini ditulis oleh Christopher Trumbo.
• The Last of His Tribe (1992), dengan Graham Greene sebagai Ishi, diproduksi sebagai film TV.
• Ishi: The Last Yahi (1992), adalah film dokumenter pemenang penghargaan karya Jed Riffe.
• Mencari Sejarah: Ishi, the Last of His Kind (1998), adalah film dokumenter televisi tahun 1998 tentang dirinya.^[]

Sastra

• Lawrence Holcomb menulis sebuah novel, The Last Yahi: Sebuah Novel Tentang Ishi (2000).
• Novel dewasa muda Othmar Franz Lang, Meine Spur löscht der Fluss (1978), adalah cerita fiksi dalam bahasa Jerman.
• Merton, Thomas (1976). Ishi Berarti Manusia. Seri kenang-kenangan Unicorn. 8. Kata pengantar oleh Dorothy Day, blok kayu oleh Rita Corbin. Greensboro, NC: Unicorn Press.

Produksi panggung

• Ishi (2008), sebuah drama yang ditulis dan disutradarai oleh John Fisher, dipentaskan dari tanggal 3-27 Juli 2008 di Theatre Rhinoceros di San Francisco.

Musik

Ditampilkan dalam video untuk "blue train lines" sebuah lagu dari Mount Kimbie dan King Krule. Video ini menceritakan kisah dua antropolog yang berselisih. Salah satu menjual semua harta Ishi di eBay. (kimbie.2017)

Komik

• Osamu Tezuka: Kisah Ishi si manusia primitif, (pertama kali muncul di Weekly-Shonen-Sunday, Shogakkan di Jepang, edisi 20 Oktober 1975, total 44 halaman).